拉加延暨达古潘总教区苏格辣·比列加斯（SocratesVillegas）总主教在启用礼上说，主教团将资助十套游戏给每个教区以分发给学校。

教宗提出几个重要的榜样，例如：弗拉萨蒂（PierGiorgioFrassati）、亚西西的方济各和加辣，以及耶稣圣婴的德肋撒。他们跟在场的许多人一样……，教宗期勉每一个人追随这些前人的芳表。

天主實錄》天竺國僧的出處與身份受中國官吏與耶穌會神父審查的《天主實錄》以天竺國僧表達出處與身分的結合三教語言的混用1588年為羅馬教皇代擬的致萬曆皇帝書中的身分四、番僧利瑪竇章潢《圖書編》中的番僧鄭仲夔《耳新

在这行程中，无论我们在哪里，重要的是认出天主的临在，祂与自己的子民同行，在每一步中都引领和保护他们；同样重要的是，在每个移民身上认出上主的临在，祂是厄玛奴耳、与我们同在的天主，前来叩我们的心门，与我们相遇

抬头只见堂门右边墙上的匾牌写着“沙勿略·方济各墓堂”几个字。环顾墓堂景观，貌似苍凉古拙，然却穆然庄严，令人肃然起敬。

然后，大家又来到本教区已故所有修女、守贞姑娘墓前，撒圣水上香，表示悼念。

雅典和希腊全国东正教领袖在拜访教宗后，也到梵蒂冈圣伯多禄大殿地下室先教宗若望保禄二世的墓前点了一盏许愿的油灯，并在保禄六世和真福若望二十三世的墓前祈祷，凭吊前人一番。

拱券形墓顶上竖十字架。后钟鸣仁、罗如望、金尼阁、洪度贞、殷铎泽、法安多、艾奥庭等耶稣会士均葬于此地。

在《若望福音》的记述中，玛利亚玛达肋纳第一次来到耶稣坟墓那里，看到的却是空墓。她於是跑去告诉门徒们，说耶稣的遗体被人搬走了（参閲：若廿1-2）。

历经数百年风风雨雨，幸存至今的六十几块碑石高低错落地排列在墓园里，默默地伫立着，以其独特的韵律诉说着明末清初远涉重洋来华的西方传教士或辉煌、或艰辛、或感人的古老故事。这就是闻名于世的栅栏墓地。