天主教徒的移民是中国天主教历史上饶有兴趣的话题，因为从清中叶开始，中国教会就出现了移民现象。

其实，今天的人所缺少的就是这样的生活的教导。纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。

有一首非常好听的新疆民歌，歌名叫《掀起你的盖头来》。歌中唱到：掀起你的盖头来，让我来看看你美不美。

一、长雅各伯（James）阿耳斐的儿子，宗徒若望之兄，当时被称为大雅各伯。雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。

当太阳拥抱我在寒冷的冬天当炎夏凉风抚去燥热的煎熏当春雨滋润渴望生长的种子当丰收慰藉了忠实的辛勤意识到这是与主的美丽相遇我细细体悟天主的无边慈仁婴儿偎依母亲的圣洁温馨羊羔跪吮母乳的依赖驯顺暗中牵我的那双钉痕的手总记挂着儿女的慈祥眼睛这是与主的美丽相遇主耶稣携伴着我们前行与主耶稣相遇在今天柔软的手拂去抑郁邪灵圣神的光照亮了眼睛我们的灵魂才如此洁净彼此相爱共享平安喜乐主耶稣携伴着我们前行

耶稣圣婴的救赎工程神妙莫测途径绝伦出人意料超乎想象他从冬的深处开始将炎炎爱火向寰宇扩散为让所有的生命感受温暖他从夜的深处开始将璀璨光明向黑暗延伸为让前行的脚步不再迷途他从穷的深处开始将丰硕富有向贫困流通为让一无所有者进入天国他从苦的深处开始将超性福乐向悲伤馈赠为让走投无路者满怀希望他从罪的深处开始将救赎恩宠向万众输送为让面临丧亡者起死回生他从谦的深处开始将质朴诚挚向红尘展示为让高傲狂妄者除尽虚荣他从心的深处开始将慈悲博爱向人灵灌注为让忧惧恐慌者获享安宁他从德的深处开始将福音喜讯向全球宣扬为让贪婪浮躁者认真反思他从爱的深处开始以身作则牺牲自我舍己为人要用十字架的光辉粉刷世界他让所有的信从者追随者成为渔人的渔夫将船划向深处殚精竭智不遗余力常用善言善行善表捕获更多更多灵魂

期间，无论在第二次世界大战期间的欧洲，还是在抗日战争期间的中国；抑或在解放前的国民政府时期，还是1949年新中国成立后的近半个世纪，由于史料缺乏和东西方冷战造成的隔阂以及这批义士作为西方传教士的敏感身份

他们“依照上主的命令扎营，依照上主的命令起程”（户9:23）。这显示出他们对天主带领的信赖与顺服，也提醒我们生活中的行动要祈求辨别与服从天主的旨意。

教宗首先指出，为了进入天国，必须通过黑暗与艰困的时刻。然而，这不是一种虐恋的态度，而是基督徒与现世君王的抗争，因为现世的君王试图让我们远离圣言、信德和望德。教宗说，忍受磨难是圣保禄宗徒经常使用的词汇。

教宗说，我们“基督徒并不盛气凌人，他的力量是另一种力量，那就是圣神的力量；这不是算计和狡诈，而是忠于真理所带来的力量，这是圣神在我们内心所教导并使之在我们内成长的真理。”