透过默想“厄玛乌二徒”（路24，13-35）的片段，让耶稣医治学员在生活和工作上的痛苦，而且感受祂的慈爱，与祂建立亲密的关係。最后，结业营以感恩祭作结，并由神父逐一祝福学员。

答：对每一个信徒和每一个当时在街上等候听先教宗病情宣报的人来说，这位先教宗在今日企图抹去痛苦和死亡的社会中激发了对痛苦和死亡的反思和默想。先教宗告诉人们，死亡是一个重要的时刻，生命应该应用到最后一刻。

只以“思维”来默想，或更好说是以一连串的“文字”来默思，便以为是神修生活的人是错误的。一个纯粹理性的生命是可悲的。这便如同将“思想”当做“生命”，将“概念”当做“行为”一般。

10月9日上午，大家不顾一宿的旅途劳顿，一下车即登板寺山诵经走苦路，默想基督的救世大爱，人人虔敬热忱。在山顶圣殿，主教与带队的神父一起举祭感谢天主。

应该在生活中重新找到默想和反思天主圣言的时间和空间，从而进入与耶稣的共融。为此，教宗召叫全体基督徒追随宗徒们的榜样，每天不断进一步认识上主、为上主的福音做出鲜明而勇敢的见证。

着作中，他通过对基督论、圣神论和教会论的整合默想，展现圣母作为教会典范与母亲的形象。

因此，祈祷、默想天主圣言、守圣时、参与弥撒、恭领圣体、勤领和好圣事、为人服务、宽恕、接纳、救助及同情他人等，都应该是我们敬礼耶稣圣心的表现。

讲话中，圣座宣圣部部长安杰罗·阿马托蒙席强调指出，尼迈神父“工作勤奋，但他更利用更多的时间祈祷和默想，他是化成人的天使”。

一位年轻人说：“我们开始以最小的慈善行动帮助穷困的人，透过默想耶稣十四处苦路，使我们明白天主对我们的爱。”

主的圣诞（六世纪西乃山圣嘉德琳隐修院）东方礼的圣像画，往往就是很好的默想题材：1.天使的出现，显示这是天主与人同在的奥迹。天使是天主的臣仆，为天主的救世计划作证，且指出天主子降生成人。