“人律”不能相反“神律”，却以“神律”为起始和归一。然而，在实际生活中，“神律”和“人律”却常常有张力。犹太人，作为天主的选民，他们的各种行为准则，都应该是按照“神律”而行。

只有生命的泉源和归一---天主，才能满足人的饥饿，使人心满意足。我们基督徒就是每天在祈祷时，从主耶稣手中，接过“生命的食粮”，转交给饥饿的人们。

答：雅各伯将脚缩回床上，断气而死，归到他亲族那里去。灵修小结：天主主权预言：雅各伯对众子的预言，显明天主掌管一切，旨意必成。

以色列归依此神，就是在灵性上“行淫”，背弃了对真天主的忠诚。3.问：上主怎样吩咐梅瑟处理这场信仰危机？答：上主命令梅瑟将犯罪的首领在光天化日下悬挂处死，以平息上主的忿怒。

若有残缺（瘸、瞎等），不可献于天主（15:21）；可如野鹿、羚羊般在家中吃用，但不可吃血（15:23），血象征生命，应归天主。这教导我们，献给天主的，应是纯全无瑕的。

即使人犯罪、流亡，若他“全心全灵归向上主”（第2节），天主就“转变你的命运，怜悯你”（第3节）。这显明了天主是“仁慈的父亲”（Patermisericors），永远愿意接纳悔改的子女。

乡农见村人自贼中归者，卤掠所得，囊橐甚丰，相率辍耕从之。如果说烧杀抢掠无辜的教民还打着灭洋的幌子，实际干的是盗匪勾当，那么，烧杀抢掠无辜的平民、回民和官署官员则是赤裸裸的强盗行径了。

（古兰经2:191）穆罕默德先知讲：人爱国，像鸟儿恋巢一样，爱护生长你们的土地吧，属于情德之一半。

他们的直觉认识到这是凶兆，于是下决心断了荤腥，不再出入赌场淫窟，邪窝毒巢，从此悔过自责，救赎自我。转眼就是三年，日子过得顺风顺水，风平浪静，平安无事。

（谷：16:17）建昌县李桂春妻子的外甥女附魔后吃了一瓶安眠药，紧接着又触了电，家人请她去驱魔，张桂兰带上同伴去了，边洒圣水边祈祷，魔鬼乖乖地出去了，一家人从此信主归主。