圣经上记载,耶稣时代,犹太人中的法利塞人、经师,因为太过于注重律法而变得待人冷漠无情,忘记了爱德精神才是天主诫命的总纲,所以曾遭到主耶稣激烈的指责:“祸哉,你们经师和法利塞人假善人!
人太习惯由外表去评断人,也由于这事件,我深切明白“人不可貌相”这句话的道理。在今天这个冷漠的世代,人们好需要有更多的关怀。
讲道中,布隆迪基太迦总主教区总主教兼中非主教团协会主席西蒙•恩坦瓦纳蒙席指出,在圣安德勒瞻礼之际举行庆祝三国建立圣统制五十周年及中非主教团协会成立二十五周年典礼实属天主的圣意。
井旁的小孩向他微笑,小孩天使般的笑容令男士想起自己清纯无邪的童年,也像她小时候一样的纯真可爱……当她想到入神之际,她被自己在水中的倒影吓了一跳——她见到了自己充满罪恶的心,自己实在是太丑陋了!
一位教外女同学谈了自己参与此次活动的感受,我虽然不信教,但这次活动让我学了很多:我们都是不完美的……捡矿泉水瓶给我的印象很深,大学生活太奢侈了,过生日时弄很多的菜,都浪费了,
可是你……乙:苏豪,你也太死板了,我可以在星期天到神父那里办个神工,不就没事儿了吗?甲:你这是明知故犯,罪上加罪,你就不怕天主惩罚你吗?乙:还有这么严重?
吉隆坡总主教帕基安向信仰通讯社表示,这一案例太政治化,并宣布上诉联邦法院讨回公道。
姥姥离开我们快百日了,这位老寿星太累了,就连天主也舍不得让他的这个女儿太累,接她回去了。姥姥生于晚清一个老教友家中,16岁时嫁到阳曲孟家做了这个家的长媳。谁都知道阳曲孟家出神父多、家族热心。
有些圣堂神父讲完道理后教友们噼里啪拉地鼓掌,有碍弥撒礼仪的神圣;神父讲道前后有些教友习惯性地画圣号,其实讲道是弥撒的一部分,不必用画圣号把讲道独立出来;互助平安时,教友们只需要前后左右鞠躬祝平安即可,不必太大张声势
不仅分析性的观察,如在华差会的三次权力移交、中美新教权力建制、李提摩太路线与戴德生路线之争、保守主义与现代主义之争等,都源自西方;而且观察性的分析,如冲击—反应模式,传统—现代模式