为了解决人类生命外在局限和矛盾的问题，他将不必将自己躲避在某种片面观念的庇护下，而是有能力直面现实生活中的一切。无论高贵或平庸，脆弱或刚强；无论痛苦或快乐，自由或依附、罪恶或是圣洁，抑或短暂还是永恒。

他曾引用著名化学家安德烈·杜马（JeanBaptisteDumas）的有关评论，认为科学无法解释生命来自何方，也不能预测它将何去何从；因此，宗教是人类生存问题的唯一解决方案。

人们越来越渴望了解生命的本源与终极问题，越来越期待寻找真正的精神向往与追求，越来越希望在紧张忙碌的生活与工作中，找寻一份属于心灵的慰藉与支撑。

虽然那时我们年轻，不怎么感到离乡去国的痛苦，但我们仍常常感到孤独和想家，特别是听说家人患病，或者家中有什么其他的问题时。我最痛苦和孤独的时候莫过于当我收到母亲去世（1970年）的电报时。

这种误解答复，引起一些教外人的相信，也引起更多教外人的质疑，遂向天主教提出此问题，寻求解答。有些教友也说，他们的教外亲友，有时也问起此问题，但他们不知如何答复。

当我们默观她圣子生命中的每一奥迹时，她邀请我们学习她在领报时的态度：谦虚地提出能使我们得到光明的问题，以致终能在信德中服从：「我是上主的婢女，愿照你的话成就于我！」

你还没有或没兴趣想到婚姻的问题吗？那我也要忠告你，远离色情对你仍有益处。

我也在圣经中找到了从小困扰我的很多问题的答案！我最喜欢的是达味圣王的圣咏23上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我卧在青绿的草场，又领我走进幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。

在探讨中，大家一致的担忧是关于圣召的生源问题。两院的情况都不乐观，中南神哲学院神学班的修士毕业以后，也只有十几位修生了。

第二，指向问题。话筒指向性是指在频率固定时，通过声中心的指定平面内换能器响应作为发射或入射声波方向的函数。这种术语可能比较难懂。用通俗一点的话来说，就是话筒对不同的角度方向录入的声音大小不同。