其实在西方的本来的科学系统里面，科学只是一种局部的和当下的一种认知，它只是权且被实证的一种猜想，并不代表真理。将其神化为真理的想法，实际上是一个天大的误会。科学并不是无限地有问必答有疑必解的万能钥匙。

释义谦虚的与上主同行不代表我们必须孤单行走。它意味着我们可以与朋友一起前行，因为他们是天主临在的重要标志。耶稣在若望福音里说：但我称你们是我的朋友。

他们以原始的部落社会为例：这些部落的伦理和精神面貌显示他们文化的低落，他们朝着代表文化顶峰的欧洲（基督宗教）文化而行进。(2)狭义的文化可视作实际的艺术和心智创作的整体。

6.肯定你的神父　　肯定代表接纳他人的美善。肯定首要关注的是人的本质，而非人的作为。通过肯定我们反省别人的美善。通过肯定我们告诉他人：「你本来就堪受赞美。」天主借着创造而肯定我们每个人。

「朝圣」在圣年有特殊地位，因为朝圣代表我们每人在此生的旅程。生命本身是朝圣，人是过客（viator），旅途中的朝圣客，迈向想往的目的地。

14.朝圣在圣年有特殊的地位，因为朝圣代表我们每个人在此生的旅程。人生本身是朝圣之旅，人是过客（viator）、旅途中的朝圣者，迈向渴望的目的地。

25年，已代表了过去；未来，信德团队将会一如既往地与各地神长教友同行、合作，携手继续为教会的文字福传工作而努力。“信德”

（17日下午，李笃安主教将会代表老一代神长向我们提出殷切的希望和要求。年轻的李占江神父也会就主教和教区神父关系从法典角度来回应。）　　5、缺少司铎团体生活　　国内很多教区神父们普遍没有团体生活。

其中一派以龙华民和熊三拔神父为代表，他们写了一些具有深刻思想的批判性的文章，对利玛窦神父的文化适应和学术传教策略的思想基础，提出了质疑。