这是宗座圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机2月18日在致全球信友公开信中开始的反思话语。

这本书的作者是阿库蒂斯列品案申请人戈里（NicolaGori），宗座科学院和宗座社会科学院副秘书长维加诺（DarioEdoardoViganò）蒙席撰写了书序。

（30节）圣保禄宗徒则提出了在圣神与万物关系中的新元素，称“一切受造之物都一同叹息，同受产痛”（罗八22），忍受人所制造的痛苦。“这是与我们息息相关的悲惨现实。

分享所拥有的，众人放弃一切而彼此支持（参阅宗4:32-35）。这就是一种使命性地宣报，比言语更好的宣报，因为耶稣的信息的美妙在具体生活中降生了。

他继续求学，在罗马宗座慈幼大学获得神学学位、在罗马亚丰索学院获得伦理硕士学位。他于1987年7月14日晋铎，其铎职深深根植于牧灵关怀和学术研究。

宗徒们也听到了人们对主耶稣的不同说法。有人说是若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，有的说祂是先知中的一位等等。所有这些评论，都是对主耶稣的外在的认识。

圣诞迎春茶话会2007年12月20日下午,省统战部、宗教局、市统战部、宗教局、二七区统战部、宗教局、济区统战部、惠宗教局、五位神父及市天主教“两会”常委等34人，在郑州市华云宾馆,召开了08年度天主教圣诞迎春茶话会

宗4:8-12；若一3：1-2；若10:11-18今天是复活期第四主日，也是善牧主日和圣召节。

[19]从20世纪60年代以来，英美等国开始了一场激进的世俗神学运动，一些激进的思想家最终得出上帝之死的结论。神学从对彼岸世界和来世生活的向往转为对此岸世界和今生存在的关注。

圣保禄宗徒提醒我们：「因为文字叫人死，神却叫人活」（格后三6）。教宗方济各在宗座牧函《开启他们的明悟》手谕的第5号呼吁牧者们提高解释圣经的责任意识，帮助每个人了解圣经。