1月21日下午1点钟，在田神父的带领下，由本堂王金銮修女、王修士、韩宝新等5位会长、4位传道员、十几位教友9位慕道者（秧歌队队员）近30名人员组成的福传队，前往距县城约20华里的降河流镇东周高村进行福传工作

为子女的奉教皈依祈祷十余年，不计较她们的过错，给她们慎思明辨的自由。因着他的善表，他的子女们都成为了热心信友。他又是好多新教友领洗时的代父，而且他更是我们这些学生信仰的好榜样。　　

我始终认为，十三亿人的国度，什么样的人没有？我们中国真的并不缺圣人，但事实上我们现在确实是没有圣人。

二、神父在辩论当时，时间不够，只是在著名方济会士利安当的《天福永衢》（成书于康熙十三年）里见到以“父”来称呼利氏。

就像大圣若瑟，每个父母都是平凡中的英雄，不是因为自己具有十全十美的外表和品德，而是在一生的历程中，在诱惑和刚强中、在挣扎和奋斗中、在怀疑和笃信中，从而成为自己，跑出人生的赛程。

十八年的时间啊，我竟然第一次如此冲动和兴奋，眼泪夺眶而出，如同一个受了委屈却没有人安慰的小孩子。是对过往糊涂生活悔罪？是对天主恩宠忽略的忏悔？还是对此刻认识到天主爱情的感恩？

又比如：‘主，我要向你高唱新曲，我要弹十弦琴向你咏奏（咏144：9）；愿他们以舞蹈赞美上主的名，愿他们敲鼓弹琴向上主歌咏！（咏149：3）；请众吹起号角赞美他，请众弹琴奏瑟赞美他。

教宗本笃十六世在《在希望中得救》通谕中教导我们：“人需要无条件的爱。

正如教宗本笃十六世明智地说的那样，教会不是进行传教，而是通过“吸引力”成长。在印度尼西亚，大约有10%的人是基督徒，3%是天主教徒——这是一个少数群体。

拜访拉辛格枢机（上图）；日后的教宗本笃十六世（下图）华苏拉最大而持久的影响也许在于来自世界各地的人们继续阅读她所传达的神圣讯息。