邢主教在弥撒中劝勉教友关心照顾身边的人，或有需要的人，为小兄弟做的，就是为耶稣做。弥撒后，教友们欢聚一堂请主教降福。在庆祝宴上，百家天主堂的小朋友为主教、神父和教友们表演了手语歌曲。

最后教区主教做总结，呼吁大家为福传努力奋进，在社会中做光做盐，完成基督交托给我们的使命。

此次特邀请了威县人民医院的王主任医生和安医生为老人做心电图、采取血本做检查：血糖，血脂，以及乙肝五项。老人们都积极主动配合医生的检查。

上主在旷野中命令梅瑟「做一条火蛇，悬在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰牠，必得生存。」教宗问道：「蛇是什么呢？蛇是罪恶的标记」，一如《创世纪》中「蛇诱惑厄娃，向她推荐罪恶」。

韩国人一定比我们更知道怎样做才好。对教宗的行程中没有安排前往北韩边界的提问，隆巴尔迪神父回答说：此行考虑到分裂的问题，将有一台以和平及修和为意向的弥撒。精神上的临在和关注非常明显，无需其它特别的举动。

子女是一份恩典，这不是因为他美好，他同我一样思索，体现我的愿望。教宗说，子女的生命虽然由我们所生，但这生命的存在却是为子女、子女的益处，以及家庭、社会和全人类的益处。可是，子女的美好却经常得不到了解。

教宗解释富翁的状况说：他出门时乘坐的那辆车或许有深色玻璃，为的是不看外边，或许，我不知道。但可以肯定的是，他的灵魂，他灵魂的眼睛被遮蔽起来，不去看外界的事。

这些悔改的奥迹促使我们也做一次良心省察：我作为司铎，像这位老妇人一样爱上主吗？我身为司铎，蒙主拣选成了祂仁慈的施行者，能够像这位忏悔者一样仁慈待人吗？

在当天的福音中，耶稣向门徒们宣布说：我本来还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能担负；当护慰者，真理之神来时，祂要把你们引入一切真理。

不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主……（出20：4-5）而这些悖逆的以色列人见梅瑟迟迟不下山，就迫不及待地叫亚郎为他们制造神像，而没有原则的老好人亚郎听从了他们的请求