我们一定要爱教如己,爱神父如父,爱慈母教会如命,爱天主子民,特别是教外朋友如兄弟姐妹。我们教友之间绝不能内部起火,不团结。
他们除了在亚力山大辣女王执政时期外,可说是一帆风顺,直到大落德时代,才受到比法利塞人所受到更大的迫害,自此其势力一落千丈,只是在宗教上充任司祭及大司祭职务,势力范围仅限于耶京及其司祭家族,而民间的威望全落于法利塞人手中
《出谷纪》大大表扬这两位妇女,除了让她们留名青史外,还刻意强调:“天主遂恩待了收生婆……使她们家门旺盛。”
面对奥斯维辛的惨剧,除了基督的十字架外,没有别的回答。那下降到邪恶深渊的爱,把人类从甚至有自由反抗天主的地方彻底解救出来。
劳伦村共有二百一十五户共八百人,除了十名天主教徒外,均为伊斯兰教徒。
作为教会喉舌的福传工作者,相应的也就面临着这个比传给外教人更为棘手的问题。新教友经过一段时间的信仰生活后,最初进入教会的热情和新奇感渐渐消失,随之而来的便是乏味,进而冷淡。
外教的一些人对我们恭敬圣母不十分理解,甚至提出批评和反对,有的教友也产生了动摇。其实,我们恭敬圣母的理由是十分充足的,是有事实为根据的。
教会安排的炼灵月有三十天之久,是要我们除了为亲友祷告外,还要为许多无人记得的亡灵(类如‘孤魂野鬼’),教会一再提醒我们要为他们祈祷。所有的炼灵已获得天国入场券,他们是我们的前验,我们的学长和学姐。
等到第四年后,日子发生了翻天覆地的变化,他们慢慢地忘记了祈祷,除了四大瞻礼进进堂外,平时连主日也顾不上进堂。日子久了,灵修生活上也就逐渐冷淡了。
万历钦旨赐葬于北京阜成门外。(博爱摘自《联合日报》)