论福传，只要家庭环境允许，可以抛家弃子不顾一切，热心传播基督福音：论神恩，会常常告诉人，自己看见了主，主对自己说了话或圣母又一次显现给自己，对世界宣告了自创世以来隐藏于天主内的秘密等等；论听命，别人应听自己的命

然而，非洲主教们认为最迫切的事还是传播福音，耶稣基督的天主必须受到认识，得到相信，受到爱戴，必须使人皈依。只有这样，社会才会进步，国家内部才会走上修和的道路，艾滋病才会受到根本正面的医治”。

金神父一生谦卑良善，生活简朴，将一切时间用于传播主的福音。晚年罹患癌症后，依然坚忍病苦，不愿放下福传的担子，继续奔波在教友们中间，直到生命的最后一息。

仇富与仇官的心理借助网络这一现代的传播方式，掀起一波又一波的滔天巨浪，即使某些人物和阶层谈网色变，恶行有所收敛，但网络自身也成为藏垢纳污的场所。30多年前，中国的政治家提出科技兴国的口号。

对于天主给的第二次生命，李喜芬感慨万千，决志以生命回报天主，以爱去传播福音。福传是一条漫长而艰辛的路，努力了不一定成功，但不努力一定不会成功。

鲁汶大学南怀仁研究中心韩德力神父从信仰层面回应指出：“教会使命就是传播爱的福音，鼓励人以爱为生活的方式。耶稣选十二门徒，并拣选了第一位教宗，他领导的是信仰人群，信仰的核心是爱人如己，服务社会。”　　

陈神父在教堂陪伴慕道者祈祷成立于去年11月的菲洛美娜福传组，负责接待教堂日常的来访者、慕道者，以讲解圣经、回答问询、陪伴祈祷、歌咏体验等丰富多彩的形式向他们传播主的福音、分享人生信仰。

王罗撒说，圣言分享活动帮助我们以一颗渴慕的心领受圣言，再以一颗装备了圣言的心去活出圣言，邀请降生的圣言耶稣进入我们的工作、生活和与人的接触中，将主的爱传播出去，达到我生活已不是我的生活，而是基督在我内生活

研究确定近代天主教、基督教在中国的传播，对于我们中国社会，对于中国文化到底有什么影响，到底有什么意义，给它一个合理的定位。

我们信仰天主之人，应怀有爱人之心，平时与他人交往时，一个友好的微笑，一个友好的谦让，一个友好的手势，一个友好的帮助，一个友好的宽容，一个友好的祝福，其实都是在传播天主的福音。