在谈话中，她坐着睡着了，进入了一个特别舒服的梦境，在梦中有高山、溪流、青草地、有恐慌、惊惧、安定心神的声音、有力的牵手、与小伙伴欢畅的奔跑。醒来后她感到浑身无力。神父说她整整哭了两个小时。

我们不要在积攒了很多金钱，某一天因着某种原因失去这些金钱之后，对生活失去了信心，要知道，即使再多的金钱也买不到永生，富人难进天国。

记得我第一次进教堂，弥撒后几乎拥挤窒息，出得堂后呼吸了几大口新鲜空气才缓过神来，一台弥撒留下的记忆只是前面的脊背和几声清脆的铃声，神父长啥样都没看到。在这小堂内，我补了礼，也初领了圣体。

当时定义为“公教进行会”，加以推广。他在传教期间，帮助中国民众维护合法权益，做了很多事情。他和有关神父向教宗写了长达上万字的报告，得到了重视。

值此新冠肺炎疫情流行期间，当地教堂只允许接受25%的容量的人们进堂。这样无论身在美国，还是位于世界各地的朋友都无法前往现场，只能在网上或在当地的追思礼仪中参与，送其最后一程。

他谦卑克己，纯朴善良，救灵热切，克尽铎职，以自己的德行和传教心火，带动了堂区教友踊跃投身福传事业，每年堂区都有数百名成年慕道者领洗进教。教友们称他为活圣人，是司铎的楷模、教友的榜样。

推进宗教中国化，不能急功近利、急于求成，不搞毕其功于一役、一锤子买卖，不犯“急躁病”“激进病”，要采取特别慎重、十分稳妥的态度，坚持因势利导、趋利避害，坚持综合施策、标本兼治，坚持慎重稳进、绵绵用力，才能行稳致远

看到这句话，我也悄没声息地笑了，只是不知道德日进在天之灵有何反应……（原载：清平思域）延伸阅读：“愿你受赞颂周”进行时：该如何理解“奥秘”？

不过我想说的是参加聚会的积极性，他们除了星期日参加教堂的礼拜以外，每个星期还有一次查经班，还有家庭聚会，而在同一忙碌的城市，我们教友不少人只有四大瞻礼才进堂，这难道可以说我们就比别人要求严格吗？

今天的传教环境要比圣方济各在上川岛时那种环境不知道强多少倍，比利玛窦进中国的时候要好不知道多少倍。十字架耶稣基督的救恩，在中国大地上广为传扬，应该说并不是梦想，前景是无限美好的。