1891年，教宗良十三世在首道社会训导文件《新事》通谕中委托赈济所负责制作教宗降福状，并将获得的收入用来资助穷人。现今，正是藉著降福状的收入和捐赠，赈济所能够以教宗的名义帮助那些处在困难中的人。

当天主日福音记述耶稣另外选定了七十二位门徒，派遣他们去各城各地传扬福音（路十1-12，17-20），“这预示著教会向普世万民宣讲福音的使命”。

关于对这个岛国的传教使命，他指出:「它不会在十月底结束，而是会像喷泉一样继续流动。」为了使那些还不认识他的人更接近基督，「我们必须考虑为我们已受洗者的传教使命是什么。

该机构于2010年12月30日由本笃十六世成立。教宗方济各于2013年8月8日赋予它谨慎监管的使命，并于2013年11月15日通过了新章程。

此后十余年先后在西直门内备修院、西什库小修道院、北京文声大修道院、北京厂桥大修院接受神学培育，1956年7月1日晋铎。

最后，教宗提到本笃十六世教宗的教导，强调“玛利亚默存心中的奥秘，乃是降生成人的天主圣言的奥秘”。圣言滋养“民众的热心敬礼”，这正是“自然地”基于圣母玛利亚。（原载：梵蒂冈新闻网）

（罗十17）教宗解释道，「聆听符合天主谦逊的风格」，祂藉着发言启示自己，又在聆听男男女女时，把他们看作自己交谈的对象。相对地，人类蒙召「调整自己的频率，侧耳倾听」，而天主召叫人类缔结爱的盟约。

教宗指出，本笃十六世预言了“未来的教会”：她“将变得更小、将失去许多特权、更谦卑和更真实，但为要紧的事将会找到力量。教会将更具灵性、更贫穷且更少政治化，总之，是卑微人的教会”。

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。

教友们进堂拜苦路、朝拜十字架，亲五伤，以十四处苦路重走耶稣被钉上十字架的过程，想耶稣的苦难，反思自己。许多教友由于对主耶稣的爱及虔诚，留下了悔恨的泪水。大家表示，今后要多学圣经，多祈祷，增加信德。