现已湮没在南市大片灰色平屋群里的董家渡天主堂──在今天董家渡路和万裕街的交汇处，这所砖木结构的老教堂由于左近厂房的逼仄而显得有些内敛、谦逊。

校长接受了这幅字，以后一直把它挂在校长室里面，但是大家不会念这两个字，也知道念来念去总不对，后来，有一位老师说：我们就用K.S.来代表这两个字吧。

这话是一位给修士授课的老师说的。这位老师还说：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主。我没有问老人的姓名，后来听神父说，他的圣名叫若瑟。

教区老学长的话，一针见血地点到了那些无所作为，而又嫉妒别人，吹毛求疵的人的痛处。主教的话更是掷地有声，振聋发聩：我不知道，他是否的确未受过多少教育,我只知道一件事，即是天主圣神常光照着他！

他满以为自己来得早，资格老，并以此为资本，步步高升，要风得风，要雨得雨；哪晓得沐浴春风滋润雨露的并非他一人，而是整个葡萄园的工人。家主填平差别的善举，打破了他独富的美梦。

我经常看到他们像“壮汉”一样，争先恐后地搬运救援物资，帮老师从危房中搬出有价值的东西。

我们不得不承认一个事实：即使费尽九牛二虎之力，老螃蟹也无法矫正小螃蟹的步法。己之不正，焉能正人就是这个道理。4、他们应将自己整个的生命献给羊群，没有任何的保留。

在个别的农村堂区，随着老教友的过世，甚至出现零增长、负增长，这和我们不学《圣经》、传教意识差有很大关系。与13亿人口相比，中国天主教徒人数不过区区600万，我们没有作好耶稣要求我们的“地盐世光”啊！

曾经听一位德高望重的老神父说过这样一句话：你的保障在哪里，你的心就该在哪里。

爸爸说我们兄弟都要叫他“老叔”，不是他老，因为在我们老北京，把最小的叔叔叫做“老叔”。他比我大哥还小4岁，从辈分来说，大哥也要叫他老叔。