耶稣让我们在祈祷时关上门，向在暗中的父祈祷（玛6：6）；圣保禄宗徒让妇女在集会中要保持缄默（格前14：34）；又有谁不折不扣地去实行呢？

文化部宗教事务主任厄玛奴耳·费尔兰多（ManuelFernando）说：安哥拉没有向伊斯兰或任何宗教发动战争。这里没有官方立场去针对崇拜场所的拆毁或关闭，不管哪个宗教。　　

（玛7：7-8）主的圣言，主的福音，唤醒了沉闷的我，扬起新生活的风帆。从此，主点燃了我生命的火花，照亮了我新生征途。我躺在床上天天祈祷，把我的罪过。

1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义》二卷在福州刊印，1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷，这一部适合基督徒的历法书，预告周年瞻礼，教会规定和斋期，同时标明中国阴历和欧洲阳历，1636年，阴玛诺神父著

如果我们心里还不安定，脑筋太忙，像玛尔大一样为许多事操心不已，即使聆听了圣言也随听随忘。所以，应当培养自己有意识地听的习惯，即全身心地投入参与到弥撒礼仪中去。

当时由于犹达斯背叛了耶稣，12位宗徒剩下了11位，他们就热切祈祷，求主显明旨意，选出玛弟亚代替了犹达斯成为宗徒，使上层组织得以健全。门徒渐渐增多，教会事物繁忙，在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇。

无穷上智的天主，把真正的福隐藏在痛苦之中，默示录中说：胜利的，我要赐给他隐藏的玛纳。（默2：17）只有背起自己的十字架，跟随耶稣，通过一个个痛苦的台阶，才能进入天堂永远的幸福。

在你们中间却不可这样，谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆（玛廿25-27）。权力如果失掉服务的层面，就会变为傲慢，成为统治与压迫。

他们远远近近地跟在人群中，极度恐惧地观察着耶稣被鞭打、被戏弄、被辱骂；他们看着耶稣背着十字架一路蹒跚到了髑髅之地；他们观望着耶稣钉死在十字架上；他们清清楚楚看到耶稣的遗体在日落前被卸下，草草安葬在阿黎玛特亚人若瑟为自己准备的坟墓中

他的复活带给人类希望，使玛达肋纳不再沉溺于痛苦的深渊。他让所有愿意寻找幸福的人不会失望，他的复活让伯多禄不再整天生活在自责的黑暗中，去寻找耶稣必会拨开乌云见太阳。