当玛利亚听到天使的问候，便领悟到了天主的圣意，并敞开自己的心胸接纳它：愿你的话在我身上成就。阿们。欢喜二端：圣母访亲吁，圣母玛利亚，你的拜访给依撒伯尔的家带来喜悦，你的问候给她腹中的胎儿带来恩宠。

最近我在一档广播节目中听到这样一个议题,有一对父母,在自己孩子考大学的问题上产生了明显的分歧；父亲认为孩子考不上大学，就让他读职校，做一个有技术的工人。

在今天的要理讲授中，我愿意与你们一起默观一位在哭泣中活出希望的女性形象。在哭泣中活出的希望。她就是辣黑耳，雅各伯的妻子，若瑟和本雅明的母亲。根据《创世纪》的记载，她在生产第二子本雅明时因难产而去世。

4月16日，从西宁奔赴玉树的途中，带着这种忐忑不安的心情，我根本无心领略青藏高原的苍茫之美。行进在高原腹地，心中越来越理解“灾情就是命令”这句话的分量。一路上，心中不断默念：主佑玉树赈灾之行。

朋友们，不知道你们是否是相信圣迹。然而，当我们静下心来，回顾往日一路走来的点点滴滴时，你才会发现，其实，圣迹在我们平常的生活中经常会显现，只是我们忙于世俗而忽视了，或者有人说是偶然。

崔：春节前，我的父亲逝世，我回到山西长治老家安葬了父亲之后，1月19日腊月二十五立刻返回了武汉，与全教区神长教友们一起抗击疫情。记：神父可以介绍一下目前教会的疫情防控情况以及神父们的生活、信仰状况吗？

正如我所说，今天我特别想和你一起反思圣神对家庭的看法。例如，圣神和婚姻有什么关系？很多，也许是最基本的，我会试着解释原因！基督徒婚姻是一个对另一个，男人和女人之间，互相自我奉献的圣事。

耶稣的回答迷雾重重：“你们往城里去，必有一个拿着水罐的人迎面而来。”（13节）。这些细节皆具象征意义：一个持水罐的男子（这在当时本是典型的女性举动）、一间已准备好的楼上房间、一位未知的主人。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、

七月二十四日深夜，身染重病的灵医会总会长莱奥·帕西尼神父终因医治无效安息主怀。灵医会秘书长罗纳尔东神父向本社通报了这一噩耗。帕西尼神父原籍巴西圣卡塔琳娜州若阿萨巴一个