同年八月在罗马举行的二千大禧年世界青年大会师的机会上，先教宗向两百五十万青年谈到殉道的时代性说：“即使在今天，相信耶稣，步武伯多禄和多默第一批宗徒及见证的芳踪跟随基督，也是需要采取立场的，而且在不少状况下

教宗说圣人教导我们：跟随基督并不是一种负担，而是帮助我们每日生活的一盏明灯。他指：圣若望十字架的一生并不是轻松愉快地飞翔在神秘的云端上，而是非常实际，具体，甚至艰苦。

他知道耶稣能使他由一个什么也看不见的瞎子瞬间恢复视力，一定不是一个平凡的人而是具有超凡大能的救世者—默西亚，于是便跟随耶稣，参与他的救赎工程，疗愈更多人的疾苦危难，拯救人灵，借以光荣天主。

耶稣在还没有邀请这人跟随祂之前就爱上他，耶稣爱他的本来面目。耶稣的爱是无偿赐予的：与困扰这人的功绩思维（thelogicofmerit）截然相反。

目前，每月有几十万网民跟随网站作「依纳爵良心反省」（Examen），在平日约有二万网民会跟从网站的祈祷步骤，与主交谈。在亚洲，「神圣空间」现在有韩文、印尼文及中文（繁体及简体）可供使用。　　

他还以伯多禄和犹达斯为例，告诫广大教友，只要肯悔改，只要勇敢地背起自己的十字架，我们就一定能跟随耶稣升入天堂，就一定能得到天主的恩宠。

萨尔枢机最后表示，跟随基督，就是要本着彼此敬重和相互关怀，落实友爱精神；在信赖中协手合作，分享每个人的观点、才能及所能提供的贡献，不但肯定各自的差异，也要彼此相辅相成。

奉献生活守护对天主面容的寻找，活出跟随基督的生活，让圣神来带领，以具创造性的忠诚和勤奋的工作来活出对天国的爱慕，同时以现世短暂的肯定，新的状况，持续的挑衅，当代人大声呼喊的需求和痛苦来自我衡量。

各种奉献生活的灵修生活互相交织，跟随耶稣方式如出一辙。

教宗方济各曾说：「我们在爱德的道路上跟随基督，散播希望的种子。」教宗的这句话在圣周五晚上如此真切地回荡着。