耶稣善师以身作则，祂「运用言语和慈悲善工」来教导。按照圣依纳爵的精神，「分辨乃是一大慈悲善工」。教宗方济各接著谈起菲奥里托神父的五大人格特质：不介入、不说教、不嫉妒、不判断，却有耐心。

记得父母在世的时候，每当我推开熟悉的大门，还未迈进门坎，妈妈总是惊喜的从屋里快步走出来，把女儿迎进家中，而不善言语的老父亲总是憨憨的一笑，用一双粗糙且满是老茧的手紧紧攥住女儿的手，生怕一松开女儿又要离去

低回的哀乐声打破了昔日的祥和宁静，言语无法诉说的悲凉肆意弥漫，浓重的空气失去了以往的温润，如同是被灌入了铅块般死寂沉沉，阴霾笼罩下尽是凄凄惨惨戚戚，一股萧瑟之感极力的想要把人吞噬窒息。

教宗指出：“我们在祈祷时必须谦卑，让我们的言语确实是在祈祷，而不是空谈。我们在祈祷中也会为错误的动机祈求，例如为在战争中能击溃敌人，却不问自己天主对这场战争有什么看法。”

他解释说，今天，“我们被要求进行改革，这不仅限于言语而是要勇于直面危机，无论后果如何都敢于承担后果的态度。每一次改革都始于自身。教会中的改革是由那些不怕陷入危机，并允许自己被主革新的男男女女进行的。”

堂区的要理传道员“请领受我们信仰的这个标志，基督的真理和爱的讲台，并用你的生活、行为和言语来宣扬它”。

天主的恩宠就是我们活出和谐生命的原动力，我们每次领圣事，我们每天的祈祷，都是我们获得天主恩宠的好机会；圣经更是我们世旅的宝典，我们从中汲取行善修德的力量，因为“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语

教宗说护教学家这个字的意思是指古代那些基督信徒作家们，他们以文字写作来维护基督宗教，免于受到外教和犹太教的控告和攻击而不知所措，同时设法以符合时代文化的言语来传扬基督的福音。

她信仰虔诚、待人和善、言语健谈、温文尔雅。在她装饰颇为讲究的残疾人专业按摩理疗足疗中心里，大部分为残疾员工。

教宗说：“身为热心的牧人，克罗马齐奥主教知道如何用新鲜、有力的言语向他的教友讲话。他不忽略标准的拉丁语言，但他宁愿使用通俗的、充满意象、容易了解的语言来传达他的讯息。