我们虽然处身于一个物质主义、享乐主义滥觞的时代，但在海啸大救援中，我们的社会彰显出了人类最美好、最无私的人性之光。

多年之后，我们的血肉之躯将消失在九泉之下，只有灵魂带着一生的功过是非，去等待永恒的赏罚。人生如考场，需要奋斗与拼搏，因此才有痛苦、悲伤、孤独和无奈，同时也伴有喜乐、欢笑、福禄与吉祥。

看到这里，我和文章的作者同时被震撼了，这篇文章的作者这样感慨：原来人的生命不管多么凡俗，但是只要这凡俗的生命有了信仰，他的生命就会被赋予一种永恒不灭的精神……信仰是一轮太阳，在他的照耀下，即使我们卑微的像一株小草

教宗表示，若翰是指明那位永恒者的临时人物，这永恒者就是耶稣。若翰的伟大就在於此。民众和法学士每一次询问他是不是默西亚时，他都明确回答说：我不是！若翰的见证是临时性的，却很坚定、有力。

毫无疑问，世上没有永恒，但天上有。这个天在我们心里，只要我们愿意去寻找他，跟随他。信仰一定要走心，只图外在形式化的信仰，就像那花瓶中的鲜花，也许暂时开得绚烂，但活不长久，因为没有根。

若我们将自己放在美丽及永恒的事上，我们就会明白我们是美丽和永恒的。」虽然当日观众中的大学生属于少数，但萨拉枢机仍然保持一股年青的气氛。

在我们祈祷赞美天主，敬仰蒙受祝福的心灵的同时，也为所有先我们离开这个世界，进入永恒的人祈祷。明天，我们将在祈祷中特别纪念他们，并为他们举行弥撒圣祭。

永恒的生命正如圣保禄宗徒所感叹的那样，“在基督耶稣内赐与生命之神的法律”，使我们获得自由，“脱离了罪恶与死亡的法律”（参阅：罗八2）。

我们基督徒就是世光地盐，我们今天的行动为天国永恒的生命作了最有力的见证！

该主日福音记载了若翰回答群众如何准备迎接默西亚的来到，教宗就此强调说，进入永恒生命的第一步常常是遵守诫命；在这种情况下，那些利用自己的权力地位牟取私利的人要遵守第七戒勿偷盗。