教宗由此念及「隐修生活在欧洲和其它文明诞生与成长方面扮演的角色」，因为「在团体中的祈祷和工作有助于推动世界前行」。

无独有偶，教宗方济各与《公教文明》（LaCiviltàCattolica）期刊的主编安东尼奥•斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父于今年8月19、23和29日在梵蒂冈圣玛尔大之家教宗的私人书房进行了

加强教会的凝聚力和活力教会是宗教信仰团体，应有其凝聚力和活力，首先教会内部应团结友爱、文明奉献，在福传工作中积极把基督文化融入本土文化，融入生活，体现信仰的凝聚力。

诺贝尔奖得主在宗教问题上，大多是文明的理性信仰，而不是愚昧、盲目的迷信。相反，摆不正神学与科学的关系，科学就会成为神学的的牺牲，绝顶聪明的科学家不是误入歧途就是一事无成。

这是何等的圣洁与崇高，他以自己的生命，彰显了上主的荣耀，为了传播真理、仁爱、善良、正义、文明、和平、自由，他包容了世人,包括他的族人、邻人、门徒对他的一切偏见与污辱,甚至在背叛他的茹达斯与杀害他的人面前

理想不应该单单对自身实际有益，更应该对“人”有益；对提升人的物质和精神生活有益；对提升整个的社会文明发展有益。对于有信仰的人来说，就是提升人的灵性生活有益。

尊重别人是一种礼仪，尊重别人是一种素质，尊重别人是一种修养，尊重别人是一种文明，尊重别人亦是人人皆应该遵守的最起码的道德准则。孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　随着12月21日的临近，世界各地的人们都在不同程度地关注着玛雅文明所预言的世界末日是否真的会出现。

2011年10月20日，中国宗教学会与浙江大学全球化文明研究中心，于泰山脚下共同举办泰山综观：宗教与中国传统文化学术座谈会，发表了《泰山共识》，认为包括基督宗教在内的与中国传统文化深入协和、共融的各大宗教

我这样说并不是危言耸听，当今尖端科技的发展，固然推动了世间文明的进步，也给人类带来了生活上的享受，却也毋容讳言，人类在否认造物主存在的前提下，像脱缰的野马，放纵私欲，道德沦丧，更将我们生活的环境铸成腐败