在受屈辱时，基督昭示了闻所未闻的天主之爱的力量。圣保禄宗徒说：“天主的懦弱也总比人坚强。”（格前1：25）在默示录（默4-5章）中，若望用神视异象表达了这一点：天主的王权由天庭王宫来象征。

在芸芸众生斑斓驳杂的人性中，作家虔诚地高扬起怜悯和宽恕的旗帜，并以此与基督宗教之爱相通，实现对人性的最终救赎。

他首先在银川以地换资金，耗资六十多万元，盖起了宁夏首座雄伟壮观的天主堂，虽然那时人们仍然心有余悸，但他以基督之爱抚摸着无数个忧伤恐惧的心灵。在主教的鼓励劝说下，一时间宁夏地区及周边的教友蜂拥而来。

基督徒如果在上主内结婚，他们将成为天主之爱的有力标记。基督徒不应该只为自己结婚，而应该为整个团体、为全社会的益处在上主内结婚。我将在下周的要理讲授中，继续谈基督徒的这项美好圣召。谢谢！

它的方式似乎无可指摘，但它的意向却是要引人离开天主之爱的真理。我们要说的有礼貌则是这个词句本身的真实涵义，即待人处世的良好态度在爱好善德及尊重他人之中牢固地扎根。

不过，只有当天主是我们的爱中之爱时，以上所言才有圆满的意义。到那时，我们会感到幸福，或许还会有些困惑，因为祂思念我们，更爱我们！这难道不令人惊叹吗？天主以父亲的爱抚摸我们，这难道不感人吗？这多麽美妙！

在这几天里我们分享天父之爱的奥秘和威力，这一大爱是透过圣子耶稣所受之苦难而实施的。不要把这些天的礼仪分隔起来看待，而是把整个礼仪视为一个连续不断的纪念，我们从中与耶稣相遇并紧紧地跟随他。

当那些还有良知的差役说，从来没有人说话像他一样能深入人心，让人感觉到慈悲之爱，让人不能不放下恶行……法利塞人却更认为耶稣是可怕的人物，说话具有煽动性，连他们派去的人都被说服了

是的，一个北洋政府的外交官，没有扭转乾坤赶跑列强的能力，但他运用上天所赐的勇气和智慧，凭着对祖国母亲的一腔赤诚之爱，最大限度地为中华民族，为四亿多炎黄子孙，挽回尊严，挣得生存的权利和空间。

天主让我们在遵守他的诫命之前，就已向我们许诺了特殊的恩惠：凡爱慕我和遵守我诫命的，我要对他们施行仁慈，直到他们的千代子孙（出20：6）那些接二连三的不可，正是为了让我们不折不扣地去实践他在诫命中蕴藏的无穷之爱