举例来说，在婚姻不可拆散性和离婚再婚的问题上，再婚者希望他们新的婚姻能合法化，想要领圣事。这无疑是我们努力的方向和反省的重点。

大会结束报告强调土地、工作和住屋构成不可剥夺的人权，是人和人性尊严与生俱来的权利，必须予以保护和尊重。报告同时指出，在讨论社会正义时，教会社会训导和牧者的思想作出不可或缺的贡献。

记得有一次，我偷吃了别人的东西，她把我领到一边严厉地责斥我，对我说：咱做人要有骨气，就是饿死也不能偷别人东西吃，要用自己的一双手去获得食物，千万不可走上犯罪的道路。

人的生命始终不可侵犯，没有一个生命在品质上比另一个生命更重要；没有必须丢弃的生命。占主导地位的思想有时作出虚假的同情，认为谋得安乐死是有尊严的行为。相反地，必须照顾人，尤其是病痛、脆弱和无自卫能力者。

他在慈悲禧年诏书《慈悲面容》中强调：我们不可流於贬抑人性的无动於衷，或一成不变的日常任务，导致我们发现不到新事物！我们要抵拒只懂破坏的愤世嫉俗心态！

刘森林当场就失去知觉，进入严重的休克状态，两处大面积骨折，头部跌在铁轨上，所有人都认为他不可能有生还希望。当天下午在将刘森林送往手术室的门前，他的家属请来郑若望神父为他行了终傅圣事，一切交给天主安排。

一男一女结合的婚姻，是唯一且不可替代的。」

教宗又说：今天比以往更令我们清楚意识到，尊重环境不能不承认人的价值，及人生命各阶段和各种状况是不可侵犯的。因此，教宗进一步指出：尊重人和尊重大自然其实是同一回事。

超过12万张床位的消失将会给已经很紧张的医疗系统带来不可预知的压力。　　

在教宗的谈话中强调了几个重点，包括婚姻的不可拆散性，以及由两性共同组成的婚姻不能被视为无关重要。