金文祺神父，上海浦东金家巷人，生于1901年8月19日，圣名若亚敬。父亲金步云，母亲金氏，生子女六人，金神父行列第五。1931年6月11日在上海徐家汇圣依纳爵堂由惠主教祝圣为司铎。

其中的方济各·亚西西即是最有力的例证：他曾生于非常富有的家庭，但却遵循耶稣教导，以福音精神为生活准则，尤其是对神贫圣训的实践，甘贫弃富，穿着破旧的衣服，沿门乞讨，为天主的光荣和人灵的大益不遗余力尽瘁输诚

东道主巴拿马总主教乌略亚首先向教宗致词，指出伯多禄继承人选择了「这个狭窄的地峡」举办世青节，「让为数众多的中美洲青年，尤其是让遭到排斥和贫困的青年有机会能与其他青年相遇」，分享「梦想、计划和挑战」，从而发现

这“好酒”能让我们摆脱自我，并增加我们对彼此的爱，因为我们都属基督的澳体、天父的儿女（我们称这个天父为：“亚爸，父啊！”）这就是很多人在与基督相遇后所产生的结果。

亚孟。”“你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲”这可能不可当作一条诫命——不能强加在每个人的身上；但这肯定是一个邀请，也是一个可能的选择，若我们敢有耳细听。作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会（原载：号角报）

中译：李海峰，校对：王艾明博士、亚纳博士、信德团队（英文原载：CatholicNewsAgencyCNA天主教通讯社）2013年11月3日，英国古道尔主教在支主持一台圣公会的弥撒礼仪中。（上下图）

米该亚先知称白冷在犹大郡邑中是最小的（参阅：米五1），天主子却选择那里以及纳匝肋作为祂降生成人的地方，而不是耶路撒冷。上主选择的是“两个远离当时的喧嚣和权力的偏远村镇”，虽然耶路撒冷是祂所爱的城市。

另外，在读到依撒意亚先知“口舌接触到火炭，使他洁净好去履行使命：我们就是准备在口舌上领受真正的火炭，这是耶稣来带到地上的火”。

——圣奥思定在圣召之路的开始，我没有像亚巴郎那样坚定，满怀着信德离开了自己的家乡；也没有像约纳先知选择了逃避；甚至毫无内心的体验或波动，我只是像一个久患重病、刚从病榻上起身的人，对修院的一切都觉得那么新鲜有趣

《路加福音》说，当耶稣在祂的子民面前宣读《依撒意亚先知书》的章节时，就坐下了，“会堂内众人的眼睛都注视着他”（4:20）。教宗反省这一点，解释说：“‘注视着耶稣’是我们作为神父，需要培养的恩宠。