纵然常要走过阴森的幽谷，我们也不怕凶险，因为他的牧杖与短棒是我们的安慰与舒畅。希伯来人书中说：耶稣基督昨天、今天、直到永远，常是一样（希13：8）。

孩子们穿上了新衣服孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。（若一3：18）带着好心人的嘱托，11月20-23日，我们完成了进德公益鲁甸地震灾区一期暖冬行动。

教宗说：我们蒙召在世界上传扬基督的国，这一点，形成了我们身份的最深刻部分。从菲律宾人民如何紧紧围绕在受台风打击的弟兄姐妹身边的事实，我们看到了这方面的美好表达。

训道篇从人的智慧反省人生，发现人正走在涕泣之谷中，没有希望，没有前途，即使人一生努力拥有的，在死亡来临时，也只好撒手。

那时我婶信天主教，就洒圣水、念经，还把念珠戴在妻子的脖子上，可是一戴妻子却闹得更厉害了，说自己被铁链子捆住了……过了一会儿，妻子安静了。初二去给岳父母拜年。

正如玛拉基亚2章16节所说：上主以色列的天主说：我憎恨休妻，休妻使人在自己的衣服上沾满了不义，万军的上主声明说。

随后，路济亚修女的遗体将运回她所属的赤足加尔默罗隐修会的会院，一年后将迁到法蒂玛圣母朝圣堂，雅琴达和方济各的遗体也在那里。

北堂几乎是没有院落，从大门进入，也仅仅是十步左右便拾级而上进入了主体建筑的一楼大厅，大厅的两侧是展牌，在展牌上分别列有最新的“信德”，堂区活动的图片及圣教要理等文字宣传。

　　若瑟赫忍斯基神父说：穷人的生命是恩宠的泉源，因为是穷人在面对生活的困境及缺乏信任的生命情境中，向我们提供了信仰应追求的目标———透过穷人来表达对基督的热爱和见证，进而接受由福音带来的恩宠。

他说，以色列温和的天主教教会并没有从事传教，而是以公开的基督徒的信仰作为见证，是远离政治辩论的对话桥梁。