圣事生活若成了形式化，将会丢失可信度，即忘记福传首先需要先接受福音。　　世界主教会议也极力呼吁要重视忏悔圣事，这一圣事在世界某些地区几乎销声匿迹。因此，忏悔圣事被定义为新福传圣事。

世界主教会议正是在穆斯林青年身上下赌注，这些青年对福音的兴趣日益增加，在福音中找到喜悦、自由及爱。主教们解释说，重新提出福音的深刻含义，也会避免在穆斯林世界经常把世俗化和基督信仰混为一谈的思想。　　

世界主教会议正是在穆斯林青年身上下赌注，这些青年对福音的兴趣日益增加，在福音中找到喜悦、自由及爱。主教们解释说，重新提出福音的深刻含义，也会避免在穆斯林世界经常把世俗化和基督信仰混为一谈的思想。　　

教宗又说：「一如发生在宗徒身上的﹐宗徒的继承人——主教们﹐只要不停止以可听懂、可理解的方式宣讲耶稣基督的福音﹐就必须提防受到现代方式的打击。

教宗方济各在讲话中﹐引用当日弥撒福音的主题﹐强调天主仁慈无限的奥秘。　　当天一大清早﹐为了向教宗表达喜悦和爱戴之情的信友已经纷纷涌入圣伯多禄广场﹐他们当中有许多是全家人一起出动。

不仅如此，为了回报天主使之重获生命的大恩，为了彰显福音的大爱，他努力把握每一个福传的机会，而且每到农忙季节，他总是抽出时间帮助邻居和那些需要帮助的家庭去干活，同时村子里的街道卫生他也很早起来清扫干净，这让很多的人都大为感动

他说：你们的临在是福音力量及美妙的记号，每个时代的青年都应邀走福音的路。教宗邀请瑞士卫队的新兵和其他队员经常彼此关怀，察觉旁人的困难。他说：你们要随时聆听处在困境中的人，关心他们。

耶稣在当天的福音中表示自己不是来给地上送和平的，教宗解释耶稣的话说，信德不是用一些宗教形式来装饰生活。他首先强调：信德和暴力互不相容，而且信德也不是中立的。

这颗心，代表方济各·沙勿略的一颗遗憾之心，意在昭告世人，方济各·沙勿略没有亲自把基督的福音撒向大陆是多么的遗憾。这份遗憾谁来完成呢？深受天主恩宠的我们！

（罗1：16）在这教会如此强调新福传的时刻，圣职人员有着非常重要和特殊的角色，必须昭示今日的世界，必须在现今的教会中，传布福音的精髓———爱的生命，和结出圣德果实的纯真的“福音精神”。