述林原籍四川达县，丈夫家住F县隋寨，两人在福建打工相识，喜结秦晋之好。述林的公公婆婆是虔诚教友，述林受其影响领洗入教。

起初是每遇暑假、年假或农活不忙的时候，便与修女们合作，到处去给教友们带避静、讲道理，笔者也曾与她合作过多次，尤其是避静最后一天的大祈祷，在她的带领下，每次都有很多人与主相遇，认罪悔改，效果显著。

樊志辉教授是目前唯一一位研究过台湾天主教哲学现象的大陆学者，他称之为台湾新士林哲学。置身其中者，如沈清松教授，却称之为中华新士林哲学。

从另一方面说，就如我已经提示过的，《技术决不会纯粹是技术。它显示人和人对发展的渴望；表现人心逐渐克服物质某种限制的毅力。

在佘山修院上刘健老师《中国教会史》一课时，他亦说过：文化是信仰的载体，基督信仰想要成为中国人的信仰，就必须深入中国文化本身，而不是脱离！

7.按照炼灵祈祷善会的特别意向祈祷，并点燃祝圣过的蜡烛，可以为炼灵照亮黑暗中的前路。8.洒圣水，怀着信德祈祷，祈求圣母转求天主怜悯和宽恕亡者脱免炼苦，早日升天。

年轻女性避免过早过性生活，学会正确选择适合自己的保护措施。

两次在佘山修院和修生们一起过复活节，其中一次圣周六步行10公里到佘山过节。一些家长也带孩子们参观修院，探访修士，并与修士们互动，一起祈祷和打篮球，目的是帮助孩子们从小就了解修院生活，播撒圣召的种子。

当笔者问及王神父面对精神上或身体上的种种打击，有无抱怨过天主时，他说：“我从未有过一句怨言。我相信，天主的旨意绝对高过我的意愿。

主教牧徽下方选用了青马大桥，教会的使命是成为不同界别走过来相遇的桥梁，而耶稣会来华传教先贤利玛窦神父便是推动交流的桥梁，“桥本身就是让人踩过自己，没有人行，这条桥就没有用了。”