有思想，有定见，一生难得糊涂，凡事不加评断，谨口慎言；淡泊名利钱财，谦卑顺命，工作一丝不苟，有责任担当，病重期间，仍惦念着堂区事务；教友们，无论男女老幼都喜欢他，因为他不做神父老爷，他十分尊重教友们，与他们打成一片

真正求神拜佛的草根没空也没机会认识上师，当然他们的供养和香钱对一个上师来说大概也算不了什么。但他们的皈依不是宗教狂热，他们没有宗教，信一个师父其实比信一种宗教轻松许多。

在进行驱魔的过程中，一些在场观察的西班牙记者们，看得胆战心惊,他们感觉这个过程充满神秘气氛，之前他们都怀疑神父的驱魔能力。还有很多驱魔成功的个案，附魔人得以脱离邪魔的附身。

圣母，按耶稣的嘱托，把若望和其他宗徒都看作自己的儿子，协助、鼓励他们为耶稣基督作证。她与若望宗徒生活在一起，天天朝夕相处。若望象孝子一样，把圣母当作自己的亲生母亲对待。

法利塞人是很自负的，他们极少有慈悲之心。但是，凡是亲身体验过耶稣慈悲的人，都发生了转化，变成了对他人有同情心的慈悲之人。

答：上主特别为这些人颁布补行规定：他们可以在二月十四日黄昏（即原本的一个月后），照样举行逾越节（户9:10-11）。这显示出天主的慈悲与体谅，让因客观情况不能守节的人有补行的机会。

当时，建筑队只给了1000元，而住院押金就需要5000元，单单一个核磁共振，就花了900元，没钱不让住院怎么办？家里实在拮据，后来他的姑姑拿了3000元，这才住进了医院。

圣巴西略和他的弟弟圣额我略·尼斯，以及他的同窗好友圣额我略·纳西盎，他们三位都出身教友家庭，都在雅典受过良好的教育、文学的训练，他们在小亚细亚的中部一个名叫卡巴多西的地方，组成了一个小团体

那时候的农村还很贫困，印象中我的祖父母总是很忙碌，但最让我难忘的还是他们对信仰的虔诚。我们村在周边来说是个大村，村里伫立着号称教区第二大教堂的圣若瑟大教堂。

记得我有一次读报纸时，忽然被报纸上的一张图片所吸引——十几名潇洒的中学男生在一教学楼梯口随意合影，令我不解的是他们都剃光了头。报纸的大字标题用英文写道：真朋友！