在河北新世拍卖有限公司工作了十多年的首席拍卖师杨慧兰女士是连续第三年参加进德公益圣诞晚会，使现场的义拍义卖环节显得既具专业性又有隆重的气氛。她对“信德”表示：我参加过几届圣诞公益晚会，很受感动。

守斋让我们对世物不再依恋，并将节省下来的分享给有需要的人，如此成为有福的神贫者（参玛5:3）。应当注意的是，节制和克制是有区别的。节制是适当地不做，克制是断然地不做。

比如说：2018年的巴拿马世青节所用的圣物几乎都是产自越南。以前，中国温州做圣物的都是非基督徒，他们对教会圣物的消费需求了解甚多，但对于教会圣物的创作内涵知之甚少。

机遇最初出现在1870年，罗马天主教一位名叫德莱普莱斯的主教，在那一年即将调任中国的教职。这是一位充满宗教热忱的主教。他一直梦想在中国也建立一个修道院，却苦于没有经费。

（7）欢庆降临大盛况，普世万民皆颂扬；神恩复兴慰人心，共融合一奔天乡。

rsquo;Elia,CatholicNativeEpiscopacyinChina(Shanghai:T’useweiPrintingPress,1927),pg.56]后来教宗本笃十五世于

不过，耶稣基督用自己的苦难和死亡，承受了普世人类的苦难与死亡；用自己的复活，给我们展开了新生命的美好蓝图。祂为什么要这么做？因为祂爱我们。是的，没有别的理由，因为祂就是爱。

a.细看旧约读经，可归纳出一些核心主题：创造、出谷、教会、普世救恩、智慧的洗礼、重生的洗礼。简而言之，读经环绕着「创造」及「救恩」。

15岁时，教宗特准破例任命她为普塞那女修院的院长。有一天圣婴耶稣显现给他，依搦斯获得了亲手抱圣婴的特恩。天神好几次送圣体给他，同院的修女常见她神魂超拔，已经是见怪不怪。

这样，禧年将同时在罗马及地方教会庆祝，成为普世教会共融的可见标记。4.我选择12月8日，是由于这日在近代教会历史有其丰富意义。事实上，圣门开启之日，是梵蒂冈第二届大公会议闭幕五十周年。