（参阅：宗七57）然而，天主总是无条件地向人沟通来自我启示，而人也需要与天主同调，好能准备好去聆听。

当天，举祭时，我祈求主耶稣，恩赐这位劳累一生的好兄长早日安息天父怀抱。我从5月27日出差至今，一直在外忙碌，昨夜才得以返回团体。

洗者若翰呼吁他们远离罪恶，结出与悔改相称的果实：“斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中”（玛3:1-12）。

荣格收拾好残骸，并将这名士兵骷髅拍照保存在塔楼里，上面还标注挖开坟墓的日期——1927年8月22日。还为这个士兵举行了很隆重的安葬仪式，并为他竖立了一块墓碑。追踪真幻的结果是：幻非幻，幻亦真！

这有点像“化妆”的态度:内在的化妆，让自己看起来比别人好......我们认为炫耀是很重要的，表现成这样，别人才会说我们的好话。我们用外表来装饰自己，用外表、用不必要的东西来装饰自己。

这种情况也延伸到我们的基督徒教会团体内，就如雅各伯宗徒所提醒的，看到衣着华丽的人，我们会殷勤地说：“请坐在这边好位上”（雅2:1-4）。忽视灵魂和对天主信仰的现代人，眼目中已经没有人了。

原本周五打电话说好过了周末就接他到石家庄，然而他却偏偏在主日（10月31日玫瑰圣母月的最后一天）离开我们。父亲急匆匆的去天上共庆诸圣瞻礼，这次真的没有再回来，只留下我们无尽的哀思。

主耶稣基督拒绝使用暴力而达到所谓的“好目的”。在压力和迫害面前，祂像一只羔羊，以爱的方式面对不义。当祂的门徒因为别人拒绝接待而想使用天降火罚的暴力时，主耶稣谴责了他们（路9:51-56）。

人的好的方面被忽略了。奴隶主只占有奴隶的身躯，精神却是他自己的主人。精神是自由的和不受禁锢的，精神也不是身体的囚犯。精神能行使自己的权力，遵从它自身的伟大目标，并跃进到无垠的天空与星体为友。”

（出《后汉书·独行列传》另外，人们好往神灵充满的环境祈祷。正如圣多玛斯（1225～1274）指出的：“真正的祈祷是生活在神的氛围中，生活在神的奥迹内。”