在为准备庆祝禧年的漫长路途上，他再次把基督信仰导向未来，天主的未来，这是一个超越历史而没有任何东西能影响它的未来。

2．为了严肃地迈向通往逾越的道路、准备庆祝全部礼仪年中最为喜悦和隆重的庆典——上主的复活，还有什么比让天主圣言来引领我们更合适的呢？

2006年献县教区举行教区成立150年庆祝大典时，巴黎外方传教会的沙百里神父也来参加，这成为了田炜帅赴法学习的一个契机。2007年10月晋铎，过了圣诞节，他便踏上了法国求学的辛苦征程。

（如：将临期与圣诞期不同；四旬期与复活期不同等。）（乐器要慎重选择，乐器不宜太多，声音不能太大。）．F.弥撒当中，司铎可在下列场合插入几句说明的话：1、开始时，2、读经前，3、颂谢词前，4、遣散礼前。

在十字架痛苦经验中的神学反省　　今天早上，我们庆祝了“圣母无染原罪瞻礼”，纪念圣母的忠贞和善表。

前年冬天在庆祝郭正基、朱问渔二位晋牧典礼上与一位自治区宣传部很有水平的干部的谈话中，得知他曾在城川下乡二十多天，他发现天主教传入城川蒙古族后，当地牧民发生了与众不同的变化。

（若14：6）他张开双臂，为迎接任何一个投入他怀抱的子女；他宽恕一总人的罪过；还为迷途的亡羊欢宴庆祝。（参看路15：24）天主总是这样主动地寻觅人，劝勉人，使人信从他，为能达到最终的、爱的共融。

迪亚斯神父表示，大会希望能在耶稣基督内「庆祝生命和信仰」。大会参加者，有亚洲的主教、传道员、司铎、教友领袖、修会会士、青年领袖及其它参与传教工作的人士。

2．为了严肃地迈向通往逾越的道路、准备庆祝全部礼仪年中最为喜悦和隆重的庆典——上主的复活，还有甚麽比让天主圣言来引领我们更合适的呢？

这种互助互惠性的关系就在教会──基督奥体内，呈现出来：教会团体持续不断作补赎，并为她的子女祈求罪过的赦免，但同时也一直欢欣喜悦，庆祝那些在教会团体里产生的德行与爱德的善表。