马主教还介绍了教会史上的直隶与今天京津冀教会密不可分的关系，希望三地教会延续优良传统和友情，共同扶弱济贫，践行基督圣训。

其他时间修女们也不闲着，她们深入到灾民中间，与他们交谈、聊天，对他们进行鼓励和安抚，让他们对重建家园抱有信心和希望。很受当地群众的欢迎。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在会议结束后立即发布新闻简报，向记者们介绍了当天上午会议完成的工作以及下午与选举教宗会议有关的事宜。

以下是门尼尼总主教接受本台访问的内容：问：门尼尼总主教，请谈谈您对教宗与普京总统这次会谈的期待，好吗？答：总统的来访对圣座和俄罗斯联邦之间存在的各层次的良好关系意义重大。

教廷现时与一百八十个国家、以及马耳他骑士会、联合国及联合国辖下不同国际组织等主权实体有全面外交关系。所有派驻这些国家和组织的高级外交代表六月廿一日，齐集梵蒂冈克莱孟大厅，聆听教宗发言。　　

这个喜乐的希望不是生命的成功和物质的占有，而是生命的圣化与超越，是分享主耶稣复活的喜乐和生命。2.新经验我们没有生活在宗徒们的时代，我们能有类似于宗徒们和复活的主耶稣相遇的经验吗？

很大程度上有赖于道德与法律对人们行为的规范、引导。在建立人类社群的过程中，为了维系社群，让人们不再回复到野蛮时期的残忍行为，其中最重要的一个维系方式，就是以道德来作为约束，以维持彼此之间的互信与合作。

中世纪基督宗教改革时，反天主教者遵循字面的狭义圣经诠释，把供奉圣像或佩戴圣牌等同于偶像崇拜，抗拒在圣堂放置与悬挂宗教雕塑和绘画，特别是圣母和圣人的图像。

匝凯绽放生命精彩的突变，显而易见与那株奇诡的野桑树相关联，因为他人生的颠倒反转，使他这个人变废为宝，化害为利的全过程，仅发生在这株树的一上一下之间。这在当时来说是有目共睹的事实。

’（依56:1）主耶稣的降生成人，来到世界不正是人类和世界等待已久的救恩与正义吗？正如天使向全世界所报告的一个大喜讯：一位救世主为我们诞生了！救恩！