德来小妹妹会会祖雷鸣远神父名称及宗旨：1925年、1927年是圣女小德肋撒荣列圣品及普世传教主保的时期，雷神父与孙主教对圣女都极为钦佩，而小德肋撒的精神正符合“苦修与传教”的双重目的，同时为体现基督的教导及小德肋撒的谦小精神

在中世纪时期，尚未有礼仪年与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。“礼仪年”这个名词也是在近代才被采用与固定的。在梵二大公会议前的礼仪运动中，曾有一些礼仪学者以不同的名称，来讲解礼仪年。

当然，比希腊更古老的民族也有“龙”：Mesopotamia（美索普塔米亚）称之为Tiamat，公元前1400年来自Ugarit的文献称之为Yammu和Lothanu，小亚细亚的人称之为Illuyanka

来年，宋福军夫妇又生了一个健康的儿子，夫妻二人的脸上又绽放出了幸福的笑容。宋福军跟农村教友谈信仰、聊生活，告诉人们信仰的宝贵岳母带来的感动2003年宋福军的岳母得了癌症，2006年卧床不起。

旁听者只有3名俄国人（俄国驻大连总领事夫妇和一名书记官）、3名韩国人（安秉瓒律师、安定根和安恭根兄弟），其余全是日本人。原定安重根的英、俄代理律师，也被法院强行更换成日本律师。

（箴17：9）有位传道人在《夫妇箴言》中说：因熟而失礼，是失和的开端，第一次失和是撒旦的门户。中国古有明训：夫妻相处应相敬如宾。但人堕落至今，夫妻不是相近如冰（冷战），就是相近如兵（热战）。

宗徒大事录记载过阿纳尼雅夫妇在宗徒跟前撒谎，他们没有放弃“所有的一切”，而是“扣留了一部分”，他们的撒谎给他们带来了严厉的惩罚（宗5:1-11）。这也应验了耶稣的话“不是凡向我说：‘主啊!主啊！’

看到这对年青夫妇定睛看着这新生婴孩，我们可以明白玛利亚和若瑟的感受；当他们看见耶稣圣婴，便感受到天主亲临于他们的生命之中。

当钱氏义不辞难地回到夫家之后，顾成夫妇及其传染瘟疫的全家八人，居然都霍然而愈，这岂不是奇哉！怪哉！当时的人都认为是由于钱氏的孝心感动天帝，顾成全家才免于瘟神疫魔的毒手。确实是言之有理。

亨廷顿同时也是西方所谓普世文明的倡导者。他认为西方社会文明，非西方社会不文明，非西方社会可实现经济现代化但无法实现西方化，即文明化。