为此，宗座传教善会主席介绍了所属四大善会的主要职责、各自的任务；从规范职能的宪章为起点介绍了历史、神学和神恩。

它最后提出：“为了使社会更有人性，更值得人生活，社会生活——政治的、经济的、文化的社会生活中的爱，就必须被赋新的价值，成为一切活动的持续的、最高的规范”，因为，“只有爱能够完全地转化人”。

更重要的是，宗教类NGO的出现，不仅可以充分彰显宗教的慈善救助传统，而且可以使这一传统得以经常地、持续地、规范地、有一定规模地发挥作用，使其服务社会的事业更加专业化、制度化和透明化。

除了各方面的医学治疗、所有法律规范和价格适中的选择以外，这情况也需要在人性方面有所增进。物质和幸福至上的理想阻碍我们察觉自己生命中的限度，在这样的世界里人性是必不可少的。

教宗因此表示，“需要相信圣神的行动，因为当教会讲授《圣经》、以教会训导正式诠释《圣经》，以及每个信徒把《圣经》作为自己灵性上的规范时，圣神都不断予以独特的启迪”。

我们坚持道德和规范的重要性，鼓励参加针对各个年龄段的班级的基督教徒传播福音。这些行动目的是「支持信徒的灵性，使他们不走错误的道路，而拥有更道德的生活」。

首要之务是要借由神学、哲学和道德省思的贡献来重建大自然与社会科学之间的必要连结，从而启发法律规范和健全的经济观」。

为确保《办法》有序规范执行，做好河南省互联网宗教信息服务许可工作，经研究决定，河南省民族宗教事务委员会（以下简称省民族宗教委）从即日起办理互联网宗教信息服务许可。现将有关事项公告如下。

在我国，在“选贤与能”的规范下，贤者和能者都由天赋的良知良能，体悟出自身的恩赐，皆为用来“服务人群”，而非为一己之私。

（救主11）福传，是基督徒在良心所体会天主的召唤而发出的使命，这使命表达出神救人的基本意义；但因为福传也是依靠人有限或软弱的行为，所以福传应该在一些条件与规范之下进行，就是必须在不侵犯他人的自由和公正的权利下进行