答：我认为教会在行动方面，就如教宗在他的文告中、也在他的第一道通谕《天主是爱》通谕中所强调的，它的任务是激发天主教徒因着天主的爱而尽一切所能，做应该做的事。

在1956年的《汲水》通谕中，教宗比约十二世鼓励共同对圣心的敬礼。在1979年的《人类救主》通谕里，教宗若望·保禄二世解释了圣母无玷圣心与耶稣圣心统一的主题。

当历史迈向公元二千年时，若望保禄二世颁布了《救主的使命》通谕，吹响了新福传的号角，教会因之掀起传播天国喜讯的热潮。

在今次“世界主教代表大会”第二会期的末段，我们的教宗颁布了新通谕《祂爱了我们》，内容是关于耶稣圣心对我们的爱。在这个时间颁布这通谕绝非偶然。

注：[6]「礼仪」nn.7,47;「司铎」nn.5,18.[7]参看比约十二世，《人类通谕》(Humanigeneris),1950/8/12,AAS,42(1950),pp.570-571;保禄六世，

百年巍然屹立，在中国近代宗教建筑中占有重要地位，也是济南文化带的重要象征。双塔哥特式建筑，气势宏伟，威严高耸，蔚为壮观。另一个是洪楼圣夜，推荐理由：双塔哥特式建筑，气势宏伟，威严高耸，蔚为壮观。

今天，《爱的喜乐》劝谕的一个注解或有关死刑的一条新训导也能引起轰动，但我们若回顾过去2000年的基督信仰历史，就会注意到许多事情已有改变，我们因此认为理所当然。事实上，每一次改变都会造成议论和不安。

耶路撒冷圣地圣墓大殿将於四月二十四日举行隆重弥撒圣祭，纪念亚美尼亚大屠杀百年。以色列总统鲁文•里夫林（ReuvenRivlin）将出席参礼。

并且，又在当地政府的大力支持下，使这座百年朝圣大殿又焕发了当年的风采和神韵。

众多的房地产开发商看准了济南市东部地区ＣＬＤ（中央生活区）的天时地利人和，把握百年山大（山东大学）、洪楼教堂周边地区的区域深厚的文化底蕴，利用宗教文化，要打造一个温馨、舒适、高雅的生活家园。