在马萨比耶勒山洞附近所建的朝圣地朝圣的主要人物始终是病人。因此，随着岁月的流逝，露德便成为真正的生命和希望之城。事实上，玛利亚的始胎无染原罪乃是基督所完成的救赎的初果，也是他战胜罪恶的证明。

村里有病人，就有父亲探望的身影，安慰劝勉病人进教。每当有人进教，对父亲来说都是一大喜事。文革时期，父亲顶着挨批斗的危险，挨门挨户劝勉教友们要寄希望于天主，更要坚持不懈地热心祈祷。

朋友告诉我，早上去趟卫生间的工夫，邻床的一位病人就死了，对她也是一个震动，她想到了我给她讲的教会道理，希望能早日领洗。

活动前王神父强调了傅油圣事是教会中的七件圣事之一，指出傳油圣事不是等病人弥留之时才去请神父为其傅油，傳油圣事礼而是对病人和老人的一种安慰和拯救。

减轻病人痛苦，恢复病人健康，传播基督福音，彰显天主荣光，愿吴若石神父足部健康法在中国大地生根、发芽、开花、结果，愿更多的人藉此机会认识天主、走近天主，阿门。

圣诞节后1月4日堂区福传组先去陈窑传教点慰问病人弥撒，然后去李家坡圣婴福传游行，降福了这块黄土高原。

教宗向在场的人讲话时说，医护人员的专业才能和他们对病人的关爱令他想到福音中慈善撒玛黎雅人的比喻。教宗说，“所有来到这里的人，都处于痛苦和绝望之中，他们犹如比喻中躺在路边的那个人。

负责留村的李更领神父接受采访时说：“其中有几家教友，令我特别感动，这几家都是家中有病人，甚至有的一家有两三个病人，没有收入，日子过得相当艰辛，都是需要别人救助的家庭。

这位圣公会神长表示，如果绝症病人能得到舒缓治疗，「很多患者会做出与自愿死亡大不相同的抉择，因为病人知道他们的很多担忧和恐惧」会在舒缓治疗中「得到缓解」。

弥撒中祝圣了圣洗油、坚振油、病人油。