父亲的生活习惯非常好，打小起就是鸡叫头遍就起来干活。现在把起早干活变成了恭敬天主。

这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。”（路21:27-28）基督徒在社会，在人群中许诺性的服务，虽然有限，但预像那时耶稣向整个宇宙的拥抱：带来释放，带来救恩的拥抱。

教宗方济各颁布的《父亲的心肠》宗座牧函向众人，尤其向父亲们讲述了许多事，头一个便是大圣若瑟「接受现实」的榜样。塔格莱枢机阐明，「接受现实并不意味着态度消极或是一味容忍。大圣若瑟接受现况，随遇而安。

在这座古堡内举行了宴会，莎乐美（Salomè）公主为黑落德跳舞，向这个与她母亲黑落狄雅非法结婚的国君索取洗者若翰的头。若翰因揭露了国王通奸的事实而成了碍眼的人，为此黑落狄雅怀恨在心。

根据《若望福音》的记载，伯达尼的玛利亚曾经拿香液涂抹耶稣的双足，然后用自己头发来擦干（参阅：若十二1-3）。

据当时在葬礼现场的洪若翰神父记述：南怀仁的棺柩很大，棺木有三、四指厚，由60-80名杠夫肩扛，棺柩离开时，所有在京耶稣会士身穿白色丧服跪在大街中央，深深叩了三个头，头一直碰到地上。

；最后，他低下头，把书本放在头下，进入轻轻的睡眠。”教宗表示，在这个描述中让人隐约地看到一些接近抑郁症的情况。

晋厉公居然挥戈相向，竟将荀偃的头砍了下来，滚落在地上。荀偃连忙跪下身子捧起自己的脑袋，重新安置于脖颈上，双手扶着头疾奔而去，路上遇见了梗阳地方的巫师学者名皋，一下便醒过来了。这便是荀偃的梦中情境。

父亲醒了之后说：刚才来了一个人把我叫醒，而且还把我的头抬起来给我喝水，那水真好喝，我从来都没有喝过那么好喝的水，我现在还能感觉到那水的味道。从那天起，父亲就再也没有说过魔鬼来诱惑他了。

此辈教友大抵流寓滇北，今盐津县龙溪之邓姓，大关县城凤山之唐姓，田坝头之盛姓、袁姓，迄今犹保存信仰。滇省天主教徒之会所，当推上述三处为最古。