教宗表示，耶稣在这之前也曾要求祂的门徒们做祂顺从天父旨意所要清楚做的事。当天的福音叙述耶稣看见跟随祂的群众又累又饿，便吩咐门徒们：你们给他们吃的吧！（路九13）。

每次领圣体后也不觉与未领者有什么不同，而且每次弥撒后，总是觉得自己工作忙、家庭忙，从来没有单独的陪伴圣体，也不知陪伴圣体有什么好处，更不知该怎样陪伴圣体。

我们向天主所求的往往也像不知利害关系的小孩一样，只按本性欲望，只求现世名利，只求自己一马平川、一路顺畅，丝毫也不考虑如何善用天主赐的智慧能力、金钱物质去帮助、救援身边的穷苦病弱弟兄，遭遇患难姊妹，不知道积聚天上财富

但愿我们每一个人也能像您一样忠于信仰，今生不二属，白首共此心。主教去世时，我不在场，但从了解得知，主教走前是无痛的、平和的！去世前3天，主教还手捧刚满月的侄重孙，寄予小家伙未来接班做神父的厚望！

教宗也鼓励波兰接纳那些因战争与饥饿而逃离故乡的人。

除了坦言圣座与中国政府在善意的精神中继续进行对话，而且希望为每个人都能找到比较现实的解决办法外，他也明确强调了圣座的目的和出发点，更道出了教宗方济各本人对中国教会的期望。

天主因我们的爱而欣喜：我忆起你年轻时的热情，你订婚时的恋爱（耶二2）；天主也因人离弃祂而痛苦：他们离弃了我这活水的泉源，却给自己掘了蓄水池，不能蓄水的漏水池（二13）。

今年清明假期期间，她们也邀请我一起去一个村庄，我欣然答应了。朱楼村的教友们正认真地听讲道理早晨八点我们从临涣出发，去一个叫朱楼的村庄。朱楼周围以前有一百多教友，现在进堂的只有两三个人。

耶稣也为我们每一个人哀哭。当天的《福音》记述耶稣哀哭耶路撒冷城的情景。教宗以这个图像为核心，解释耶稣哀哭这座京城的原因。耶稣哀哭，因为祂记起子民的历史。

教宗首先指出，今日流传的一种思潮旨在阻碍人接纳永恒的真理，而且也经常左右了基督徒的行为。