从要求到邀请──圣经中启示天主跟人类的来往,例如天主在乐园中呼唤犯了罪的原祖;天主召叫亚巴郎离乡别井;以色列子民的出谷;圣母玛利亚的领报;基督的降生;基督门徒的召叫等等,这一切的奥迹皆显示出是一份邀请,
以下是一些简短的报导:在哥打京那巴鲁(或称亚庇,在马来西亚)我们正在念(唱诵)慈悲串经时,其中一位视觉有障碍的教友开始可以看到,而且越来越清楚。感谢耶稣!
在访问约旦、以色列和巴勒斯坦期间,教宗将与正教会君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世(BartholomewI)在耶路撒冷出席纪念教宗保禄六世和宗主教雅典纳格拉斯(Athenagoras)于六四年历史性会面五十周年的活动
我们需要重读«希伯来书»第11章,亚巴郎因着信德出走,他启程时还不知道要到哪里去。我们信德的众先祖在临终时看到预许的美善福地,却是从远处看到……。
圣保禄解释说:因着信德,亚巴郎旅居在所应许的地域,好像是在外邦,明认自己在世上只是外方人或旅客,他渴念的是一个美丽的家乡,即天上的家乡。(参希11:8-16)。
(若8:11)他慈爱的声音在巴勒斯坦回荡着,他对众人所不齿的税吏长匝凯说:今天救恩临到了这一家,因为他也是亚巴郎之子。因为人子来,是为寻找及拯救迷失了的人。
我是美国人,叫道格比杰·尼福,圣名巴尔达撒,曾是被友好祝福的一名受益者。那年我不到二十岁,在美国的街头流浪。
(若8:11)他慈爱的声音在巴勒斯坦震荡着,他对人所不齿的税吏长匝凯说:今天救恩临到了这一家,因为他也是亚巴郎之子。因为人子来,是为寻找及拯救迷失了的人。
贫穷、失学、家庭不和、受排斥、无知,似乎是一般服刑人的共同背景,这位服刑人把自己比作巴拉巴,他在监狱29年后仍然有能力为自己过去所作的恶感到羞耻,他也一直在寻找生命。
1673年11月27日,耶稣在巴莱勒毛尼“往见修女会”会院圣堂首次显现给修女玛加利大(SaintMargueriteMarieAlacoque),对她说:“我要透过你,把圣心显示给人,并把圣宠分施给人。