在这个喜悦的圣诞期，我们一起默观并参与耶稣基督降生成人，以及继续降生的神圣而奥秘的救恩行动。首先，我们默观天主子耶稣基督在两千年前降生成人的救恩事件。

他们的行为本身，好像是在“立功”，其实也在公开地犯罪：他们重男轻女，公开羞辱妇女，以神圣的名义犯罪，其目的是陷害主耶稣。当人陷入罪恶中时，看不到光明，领悟不到善意的提醒，只想达到罪恶的目的。

依50:4-7；咏22:8-24；斐2:6-11；路22：14-23：56圣周是我们基督徒信仰的最神圣时期，也是天主子耶稣基督爱人的高峰。

为此，那些在神圣禧年期间无法前来罗马朝圣的人，也可以“用适当时间去探访孤独老人……，如朝圣者一样前去朝拜临现在他们身上的基督，〔……〕，亦可获得禧年大赦」（参阅：圣赦院，〈颁赐大赦的规则〉，三）。

缺少正确的信仰，人对自己的价值是模糊的，对他人和万物的价值也是偏差或错误的，要么以财富为生命“神圣的依靠”，要么浪费滥用财富！

致意之后，区会长杰里拉（ErikJohnGerilla）向教宗致以简短问候，并介绍了排行就座的团体：“请允许我代表在座的所有人，对教宗陛下今天亲切接见在帝汶独立地区的耶稣会成员表示衷心感谢。

所以，凡是跟随主并信靠祂名的人，都要学会拥有基督的神圣之爱，好让我们把基督的特质显露出来。主耶稣曾说：人若为自己的朋友舍命，就没有比这个更大的爱情了（若15:9-17）。

所以，凡是跟随主并信靠祂名的人，都要学会拥有基督的神圣之爱，好让我们把基督的特质显露出来。主耶稣曾说：人若为自己的朋友舍命，就没有比这个更大的爱情了（若15:9-17）。

当今虽是一个经济腾飞、科技飞速发展的时代，但是，仍然有很多地区没有完全摆脱贫困，忍饥受饿、缺电没水的人还不计其数。因此，慈善机构是当今世界必不可少的存在。

这段发生在斐理伯的凯撒勒雅地区的故事，就内容而言是福音的一个高峰，谈论基督徒团体对耶稣这个人的认识，以及教会团体的建立和发展的基础。斐理伯的凯撒勒雅「凯撒勒雅」意思是凯撒的城。