今年五月，一位意大利主教在其教区网站透露，教宗正撰写另一份通谕，题为「神贫的人是有福的」。　　教宗方济各的首份通谕《信德之光》于七月发布，主要基于其前任教宗本笃十六世已撰写的内容。　　

当我二十来岁时，父亲退休，我接替父亲的工作在煤矿上班，煤矿单位人杂，全国各地的人都有，所以环境也十分的混乱，教友很少，当时我已认识一位教外的男友，是他们家的老小，他的哥哥姐姐均已成家，我的父亲因他是外教人不同意我们在一起

刚做了教宗之后，教宗方济各按照习惯在拂晓起床，之后来到外面走廊，他发现门外有一个岗哨，一位瑞士卫兵手持矛戟在全神贯注地站岗。教宗问他：你在这里做什么啊？你一整夜都站在这里吗？

有一次，笔者曾让一位参加学习班的小学生看弥撒录像，谁知这孩子竟说：我不看，因为所有的弥撒录像都是一样的，没意思！如果我们摄制的内容不设法创新，那就没有吸引力可谈。

一位礼仪专家因为反感这种做法而说到：礼仪聚会的主礼，并不是一个巧于模仿的人，在复制最后晚餐。主祭是信友的仆役，借着举行感恩祭，宣告感恩的动机，来服务信友。

陈家屯堂区由来已久，据说，在相隔十几里路的古庄，有一位叫于傅泽的人进京赶考，游至北京宣武门教堂，结识了许多的神父，学习圣经道理，领洗入教，从此为爱主救灵、到处讲道劝人。

来自阿根廷的教宗方济各成为天主教第266任教宗后，便开始展现与历任教宗不同的作风，例如他曾帮一群受刑人洗脚，其中还包括一位穆斯林妇女，明显与过去教宗曾帮资深神父洗脚的作风不同，最近他也曾拨空分别与行动不便的信徒寒暄

（参弥总180#）若无执事在场，则一位共祭者可以举起那唯一的圣爵（参弥总208#），而主祭应该举起圣盘。这种做法再次突出了感恩圣祭的基本象征：同一个饼和同一个杯。连载二十一

而一位真正的基督徒，必然是一个知与行、身与心合一的人，天人之间，人人之间，有神妙融洽的关系。今日教会，有的基督徒往往用双眼去搜索身边那一座座刷白的坟墓，却忽视了自己可能也正陈列在其中。

那些自认为义的人说：可是，这人不是一位真先知。看，他跟什么人在一起！他同罪人在一起……耶稣说：我来是为那些需要健康的人，需要医治的人。耶稣治愈我们的罪。