到帕莱默纽，耶稣圣心显现圣女玛加利大圣堂、修女堂。随即到泰泽，在一日三次祈祷及早弥撒中，在罗哲修士故居、坟前古典小教堂体会着“泰泽祈祷”的精髓。

司铎做弥撒是重现加尔瓦略山的祭献，司铎充当了基督第二。天主救人的动机并不是想从人身上得到点什么，而是由于天主无限量的爱，白白对人的恩赐。这样，司铎做弥撒也是重复着天主白白的恩赐。

值得庆幸的是，座谈会当天，又有3位望教者领洗加入了教会大家庭。

这也是他所做的，她在二十六岁时来到了古城撒拉孟加就在1871年12月8日创立了天主给她启示的耶稣孝女会。她创会的目标是以基督化的全人教育来协助人灵，光荣天主。

人们在悲痛中坚信，他已加入了诸圣的行列，永恒地盛开在了天国的沃土里。他的墓地周围布满了盛开的蔷薇花，那是人们专门为他栽植的。他的墓碑上有这样一句：我愿是耶稣的蔷薇花，淡定而圣洁，勇敢而坚韧！

这位同事是在印度班加罗尔的一所学校里工作，而狄神父决定前往当地做义工。狄神父解释：当我还是小孩的时候，我常常渴望自己会在国外生活和工作。而且我会学习他们的言语，致使他们也不知道我是外国人。

我们越是诵读、默想《福音》中耶稣怜悯受苦者的事迹，我们就越加了解“上主的怜悯并非偶发行为，时有时无，而是从不间断”。因此，怜悯是耶稣的心态，是天主慈悲的体现。接著，教宗举出耶稣怜悯受苦者的具体实例。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

拉菲克神父解释说，想到原定于4月13日举行的埃及圣周庆典，这个日期「比拉丁礼教会晚了七天」，不同信仰的信友「加强了社交，并建立了新关系」。

经济学家布鲁尼（LuiginoBruni）以专家身份应教宗方济各的邀请加入了梵蒂冈应对新冠疫情委员会，他认为医疗保健、学校教育和安全措施是任何一个国家都应重视的大事，因此不能屈从于盈利规则。