第一就是要教友们仿效耶稣基督，进入心灵的旷野，接受圣神派遣，抵御魔鬼对我们的试探。其次为了体现在基督的大家庭内兄弟姐妹彼此间的共融。有了明确的目标，大家便有了积极的心态参与到灵修中。

本笃十六世的生日原是4月16日，因这一天恰好是复活主日，为此庆生活动改在隔天举行。

蕾拉不能理解神父对这些来信的热情，她追问神父为什么要保释自己，神父淡淡地说，自己只是天主行善的工具。　　时间慢慢过去，蕾拉对工作越来越消极。有时收到信后，她将其中的一大半扔进院子里的水井。

席间，他忽然看到一个名声不好的罪妇进来，跪在耶稣的脚前，用眼泪滴湿了祂的脚，又用自己的头发擦乾。这个法利塞人对耶稣任由罪妇所为的态度起了反感，不理解师傅怎麽能让社会上的一种癞病来污染自己。

长期坚持维护和关怀移民、原住民及受排斥群体利益的墨西哥萨尔蒂约教区主教，道明会士何塞•劳尔•维拉•洛佩兹蒙席，荣获了挪威捍卫人权组织拉夫托基金会颁发的拉夫托年度奖。

负责留村的李更领神父接受采访时说：“其中有几家教友，令我特别感动，这几家都是家中有病人，甚至有的一家有两三个病人，没有收入，日子过得相当艰辛，都是需要别人救助的家庭。

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。

　　复活期是死而复活的耶稣将圣神无限量地赐予我们的特别时期。这是教宗方济各在5月8日上午主持的周三公开接见活动中，向聚集在圣伯多禄广场上10万人讲授要理的主要思想。

由于经常外出，曾在不同堂区参与过不同神父所举行的弥撒，发现一些神父在诵念弥撒经文时语速特别快，好像有什么急事在催迫着，让人感到不太适合弥撒该有的稳静庄重。

然而，因着天主子耶稣基督为了我们人的罪恶而被钉死在十字架上，我们基督徒对死亡有了新的看法。