耶稣上了一只属于伯多禄的船向群众传授真道,船主能够近距离地听天主的话。之后,耶稣吩咐伯多禄把船划到深处去。
此刻天主趁势落篷,反诘道:你既然能怜惜一株植物,对尼尼微城的万家百姓和许多牲畜,我就不该怜惜他们么?(参纳4:5-11)一语破的,掷地有声,孰是孰非,孰重孰轻自不待言。
教宗方济各强调:真正的权力是谦卑地为穷人服务,以仁爱温柔守护全人类:可以说这句话道出了新教宗的执政纲领,也是他今后领导普世教会的路线和大方向。爱与服务始终是激励我们在信仰生活中显示基督徒的身份和特征。
(道森:《出使蒙古记》,第185页)他还谈及中药大黄的性能,曾用大黄和圣水(西药液)的合剂,使一位患病的女景教徒痊愈。印刷、钱币方面——自隋朝始,中国已使用木刻印刷。
正如约伯感慨道:我赤身脱离母胎,也要赤身归去;上主赐的,上主收回。愿上主的名常受到赞美!
写信劝诫道:其实,阿颇罗算什么?保禄算什么?不过只是仆役,使你们获得信仰,每人照主所指派的而工作:我栽种,阿颇罗浇灌,然而使之生长的,却是天主。
(找了柴,趴在地上点火使劲地吹,然后高兴地跳起来喊道)我的火点着了,伙伴们!快来这儿烤火啦!伙伴们!快来烤火啦!
多少年来它已成为宣道者的适用参考,并成为大中学生认识真教、宣传真理、抵制邪说、维护信仰的有力武器。几周之前还有一位高中学生向我索要《辩护真理》一书。此书在太原的一个圣物组就脱销了几次。
1916年,由美籍代牧艾原道(SylvesterEspelage)扩建为中学。光阴荏苒,岁月如梭。弹指间,如梦的少年时代就过去了。四十年代末,正当中国面临天翻地覆的大变革时,个人也面临着人生的大抉择。
他和传道员的巧遇后,张大爷邀请传道员去西唐村讲授真道。到那里要翻山越岭走60多里的路。圣神赐助他们恩宠和能力,坚持二个多月,在复活节,西唐村有40多人信仰了天主,在那里建立了一个新的堂点。