教宗指出，在教会内也常会出现问题，因为我们是凡人，是罪人，但罪人的身分让我们谦卑，让我们接近上主，我们的救主。

教宗在讲话前，先听取了印尼主教团主席的致词和其他四位教会成员的见证。

因其主保为“天使之后”（圣母玛利亚），因此，该堂又称“天使之后堂”。据史料记载，天使之后堂初建于明末清初。辛亥革命时曾被烧毁。1920年重建。文革时期被拆。

DanBrown所写的「达芬奇密码」为一虚构故事，为此不能以史实看待。就小说而言，其节奏紧凑、情节丰富、精彩；但其中却有诸多影射基督信仰、主业会及教会之篇幅，内容似是而非，易使

11月3日下午两点，北京天主教神哲学院特邀圣经博士戎利娜修女，在多功能教室，为修士、教友讲授第三十期周末讲堂，主题是《圣经中的哀怨传统》。说起哀怨，很多人在主观上认为它是

教宗本笃十六世3月16日接见大约六百位司铎和即将晋铎的修士，告诉他们今天有不少人以为他们不需要天主也能生活得很好。面对这样的现象，司铎的任务就是要使人们在告解圣事中重新发

蒙恩8月14日上午8时58分，当时，我正要离开办公室去高铁站接人并陪同一天，突然一个东莞的电话打来，一位中年男士用南方普通话确认我的姓名后，告诉了我弟弟停保之前离开的这家公司名称，我当即将这一消息发短信给妻子

前教宗若望·保禄二世曾在一篇文告里说，税吏匝凯这段经文里隐藏着很多信息，需要我们去领悟。我怀着极大的热情去经山探宝，果有所得，现将这管窥蠡测，并结合本土实际，不揣冒昧录之如后。是耶？

2013年3月9日，也就是整整十年前的今天，上午，阿根廷籍枢机豪尔格·马里奥·贝尔戈里奥走进了梵蒂冈保禄六世大厅，随身携带的轻便公文包里只装着一张纸，上面是他随手用隽秀的字体写下的几点笔记。

若望·保禄二世提及耶稣在伯达尼受傅的圣经事迹，以回应一些人可能提出的反对，认为面对世上大批的穷人，使用美丽的圣堂和祭器是不相称的。