在这一年中，他从事两次国际牧灵访问，抵达墨西哥、古巴和黎巴嫩，并在意大利4次探访当地的教会，其中包括受地震灾难打击的北部艾米利亚-罗马涅行政区。

他说以圣嘉勒为主保、位于亚西西的教堂朝圣者每天络绎不绝。圣嘉勒（1194—1253）60岁逝世，死后两年获册封为圣女。

罗列齐整的乐仪队已经就绪，包括圣座大使皮埃尔总主教、莱昂总教区玛尔定总主教、墨西哥主教团主席阿吉亚尔总主教等多位教会及政界重要人士，也到场参加欢迎仪式。

在为奴隶争取权益的亚历杭德罗神父的不懈努力下，1801年在这所朝圣堂宣读了科夫雷铜矿奴隶争取自由宣言。

1099年十字军占领了加里肋亚，巴尼亚斯城的控制权落入十字军手中。

当天下午在返回里约的途中，教宗探访了亚西细圣方济各医院的病人和医护人员。　　

教宗谈到波兰新圣人希蒙‧利普尼齐神父说：“这是波兰伟大的子女，是耶稣基督的见证，是亚细西圣方济各神修精神的追随者。他虽然生在久远的时代，可是他今日被推荐给教会作为当今基督信徒的典范。

卡普亚红衣主教舍恩贝格曾经热情地来信，希望他早日将此书出版。1533年，哥白尼甚至向当时的教皇克莱门特七世讲了日心说。后者也表示赞许，并要求哥白尼把它正式发表出来。　　

同时，在宗教信仰之外，我们同样可以看到不同的“十”图式所表征的意义：如红十字协会的标志：“十”它是救死扶伤的象征，是人道主义精神的体现，这里所蕴含的“博爱”不也正是“依撒意亚”精神的现实反映吗？

若曾陷于过犯，便“应回心转意，离开一切罪恶”（则18：3），就像天主借先知依撒意亚的口所宣布的：“罪人应离开自己的行径，恶人应抛弃自己的思念，来归附上主”（依55：7），且应更进一步与天主亲密无间，那也自然会