圣依玻理（+235感恩礼）的《宗徒传承》指出，唯独主教可藉覆手“祝圣”执事，显示执事必须完全听命于主教。古代教会授予执事职耶稣来到世上完成救世伟业，升天后仍以奥妙的方式临现于教会，使救恩广传于世。

他指出：「法蒂玛的讯息是悔改的呼声，它敦促着世人，以免世人屈从那一条用『尾巴将天上的星辰勾下了三分之一，投在地上』的『龙』（默十二4）。人的最终目标是天国，他真正的家是在天之父。

教宗恳求天主使人人洗心革面、缔造和平，同时也指出「上主始终聆听祂子民的呐喊」。教宗在弥撒中表达了这份关怀、传达了如此祝愿。侨居罗马的缅甸信众参加了这台弥撒，他们的眼神透露出教宗所说的痛苦呼声。

教宗指出：保禄宗徒在进行第二次传教之旅时，与巴尔纳伯意见相左，两人于是分手，原因是巴尔纳伯愿意带着年青的若望‧马尔谷同行，保禄则反对，因为保禄认为在他们第一次出外传教时，若望‧马尔谷离开了他们

教宗指出这次大会也将把人的提升作为人彼此关怀、尤其是对贫苦和遭受遗弃的人的关怀的重点。教宗此行的主要目的是主持第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会教宗继续说：“在这个地区，天主教徒占多数。

教宗在致美国人民的录像讯息中指出：“今天的世界比过去任何时代更需要希望：和平的希望，正义的希望，自由的希望。但如果不顺从天主的法律，这种种希望是不可能实现的”。

教宗指出这个世界倾向于从外部看教会，就像从圣堂外部看那些有历史内容的彩色玻璃窗一样。他说这个世界深深需要精神灵性，却感到难于进入教会的奥秘里面。

教父圣奥斯定曾指出：“复活节的每一天都是主日，每一天都在庆祝同一奥迹。”

在国难当头之际,著名高僧太虚发表了《为沈阳事件告台湾朝鲜日本四千万佛教民众书》,指出:日本侵略者强占中国东北,严重破坏了世界和平之基础。广大信佛民众要以菩萨大悲大无畏之神力,制止其侵略行径。

12:23下「还有审判众人的天主，和那些已得到成全的义人的灵魂，」背景：“审判众人的天主”指出天主是全宇宙的主宰，所有人最终都要面对祂的审判（参见玛25章）。