首先，教宗指出，“七月二十三日主日，将为为黎巴嫩特别祈祷和悔改日，邀请各地方教会团体的牧人和信众们，与世界全体信徒一道祈求天主赐予和平的宝贵恩宠”。

教宗又说：“玫瑰经是默观的祈祷，也是以基督为中心的祈祷，它与圣经默想分不开，因为这是基督信徒在圣母的开导下，跟随耶稣，在信德的旅途上迈进的祈祷”。

晚祷的讲道中他强调了为他极为珍贵的一个主题：做信徒的喜悦，与基督密切结合的幸福。本笃十六世强烈地邀请身为家长的人同子女们一起度主日弥撒和每日祈祷的时刻，因为以这种方式家庭才能保持和睦。

教宗表示，洗者若翰的教导也适用於今日的信徒，但仅仅如此还不够。教宗说：有一项更加艰巨的任务在等待着我们。面对受邀跨过的圣门，我们蒙召做慈悲的工具，并意识到我们将因此而受到审判。

我在发给信徒的牧函中写道：你们设想一下，我们大家站在一扇门前，站在慈悲圣门前；我们应该打开这扇门，之後我们将看到什麽呢？什麽也没有看到！

教宗与基利尔宗主教在签署的共同声明中表示，两个教会的信徒在公元第一个千年曾拥有共同的信仰传承。後来，我们的先人在对天主三个位格的理解上出现了分歧，因此造成我们的分裂。

教宗接着说，来自美洲各地的信徒都到瓜达卢佩圣母朝圣地向圣母祈祷。圣母显现给印第安人胡安·迭戈，开始美洲大陆的福传工作。这是上主给予墨西哥的遗产。

因为这样一来，基督就会打发祂的神和祂的奇恩临在於各教会信徒，也包括那些我们以为离我们最遥远的教会。我们必须説服双方的一些基督徒，战争已经结束，天主教徒与新教徒之间的宗教战争已经结束。

然而，国家的发展与承认多元文化益处的社会是分不开的，这些益处也包括社会团体不同成员，以及不同宗教信徒彼此间的合作与尊重。不幸的是，世界上仍有许多因不容忍而造成的冲突。

（参阅：德五1-10）为此，教宗勉励所有人立即悔改，自我反省：「我们是否过着某种双重生活，外表正直，看似善良的信徒，好天主教徒，私底下却是另一回事；我们是否过分自信，以为『上主最终必会宽恕我的一切，我可以继续这种生活