，救恩史分为“旧约”和“新约”，人的存在分为“旧人”和“新人”等等。这种分别不是喜新厌旧，而是天主对人和整个受造物的爱的延续，是更爱人的具体表现。

圣史若望这么宣报说：“圣言成了血肉，寄居在我们中间”（若1,14）。

同样的进程也在出离埃及的故事中进入了救恩史。使天主亲临人间的不是人类的什么英豪行为或虔诚敬礼，而是他们在受压迫时发出的呼喊声。

从时间上而言，自从主耶稣诞生之后，人类的时间分为“主前”（BCBeforeChrist.）和“主历”（ADAnnoDomini），救恩史分为“旧约”和“新约”，人的存在分为“旧人”和“新人”等等。

1995年至2001年，他担任《梵蒂冈第二届大公会议史》编辑委员会成员，该书被认为是第二次梵蒂冈大公会议的基础著作。

最后，由修女们表演了精彩的体操，矍铄的精神，灵活的姿势，铿锵的音乐博得观众们阵阵掌声。开幕式结束后紧接着举行了大小修院男子篮球友谊赛。这场比赛可谓势均力敌，双方的水平都发挥得非常好，让观众们一饱眼福。

娘总是很知足，我和姐姐们给您的零花钱，您都舍不得花，不是献弥撒就是献仪或是给年轻的神父修女补贴生活。娘！

上午8：30至9：00，进德心理咨询中心心理学硕士申双英修女为所有参跑的老人们做了以晚霞更美好为主题的精彩讲座。从信仰、心理、和身体三个层次详述了如何促进老年人的身心健康，让老人们收获了健康大餐。

为了能从信仰的角度潜移默化地影响到男朋友，心月先是从书本上找答案，她阅读了《心理学》、《教友生活指南》等大量的关于恋爱婚姻的辅导丛书，以后还请教了许多教会里专务恋爱婚姻辅导的神父、修女，结果药方的确寻觅了不少

上海教区修女、修士，金主教的亲属、生前好友，以及从各地赶来的教友共约千余人参加了弥撒礼仪。今年是金主教安息主怀三周年纪念，又逢金主教百年诞辰，上海天主教界拟举办系列纪念活动。