有孤独衬托在一些人类深切的需求后面，才使我们看清了什么是真正重要的价值。人想了解及达到真正的自我认同，孤独是不可缺少的工具。

慢慢地我疲惫了，无力挣扎了，在一次梳发间，发现这一年长了很多白发，白嫩的脸庞下垂了，皱纹也悄悄地爬上了眼角，修道人虽然不在意外表，但谁又甘心一下子变老，更重要的是不能给这个团体带来喜乐与幸福。

我之所以帮助别人，不是因为他们对我来说很重要，不是因为他们需要帮助，而是我要获得他们的注意。我之所以给得多，是因为我需要得多。有些人把所有的石头变成面包来满足自己的饥饿感和需求。

故基督徒与别人不同之处不仅是表面的一些生活禁忌或是一些宗教礼仪，更重要的是在处理生活事务时，所展现出来的内在的生命不同，处理问题的看法和态度的不同，呈现出的生命特征不同。

重要的是，面对这现况的司铎能明白自己对孩子的责任：孩子的益处和照料必须是教会关切的重点，力求孩子不仅生活无虞，而且在教育角色、对父亲的情感方面尤其不会匮乏。

圣经对家庭给予了很重要的启示：一、家庭的原型隐藏在圣三奥迹内教宗若望保禄二世在1994年家庭年撰写《致家庭书》中，诠释创世纪中天主照自己的肖像造了人，造了一男一女（创1：26-27）的经文时说，我们可以从天主圣三奥迹内

因此，务必提供真正信仰经验的空间，对重要议题提出关键诠释，诸如情感，以及正义与和平。文件也提及科学与技术，重申二者乃是为人类服务，其目标应当是改善人类大家庭的生活条件。

新《指导》重点指出教理讲授方法的更新，“本地化是教理讲授的重要特征”，主编菲斯凯大主教在新书发布会上说，尤其是数字文化和全球化，深刻影响了人的行为和人际交往，语言和沟通方式都发生了很大改变，要求教会采取新的教育方法

首个基督徒团体具备另一个重要元素：他们当中「没有人抱怨灾难，没有人辱骂黑落德；而我们却习惯于辱骂相关负责人员」。教宗指出，对基督徒而言，抱怨无济于事，只是浪费时间。「埋怨并不改变任何事。

这场运动鼓舞的不仅仅是冠军选手们，更重要的是鼓舞了因残障而被排斥的孩子们。在多个场合教皇都强调了残疾人运动会的重要性，并号召大家将艰苦训练的运动们作为学习榜样。